如是我闻:
一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时此国中,有一长者,其家大富,财宝无数,生一男儿,身体金色。长者欣庆,即设施会,请诸相师,令占吉凶。时诸相师,抱儿看省,见其奇相,喜不自胜,即为立字,字修越耶提婆(晋言金天)。此儿福德,极为纯厚,其生之日,家中自然出一井水,纵广八尺,深亦如是,其水汲用,能称人意,须衣出衣,须食出食,金银珍宝,一切所须,作愿取此,如意即得。儿年转大,才艺博通,长者爱之,未敢逆意,而作是念:“我子端正,容貌无伦,要当推求选择名女,形容色状,殊姿越群,金容妙体,类我儿者,当往求之。”即募诸贾,周遍求之。时阎波国,有大长者,而生一女,字修跋那婆苏(晋言金光明),端正非凡,身体金色,晃昱照人,细滑光泽。初生之日,亦有自然八尺井水,其井亦能出种种珍宝,衣服饮食称适人情。然彼长者,亦自念言:“我女端正,人中英妙,要得贤士,形色光晖,如我女比,乃当嫁与共为婚姻。”尔时女名远布舍卫,金天名称复闻女家。时二长者,各怀欢喜,即各相诣,求为婚姻,娶妇已竟,还至舍卫。时金天家,便设上供,请佛及僧,供养一日。佛受其请,往至舍食,食已摄钵,具为长者金天夫妻,广演妙法,开解其心。金天夫妻,及其父母,即时破坏二十亿洞然之恶,心情开解,获须陀洹果。尔时世尊,便还精舍。于是金天与金光明,俱白父母,求索出家。父母即听许,俱往佛所,稽首佛足,作礼绕竟,求索入道。佛寻听可,赞言:“善来比丘!”须发自落,法衣着身,便成沙门。于是金天在比丘众,金光明比丘尼付大爱道,渐渐教化,悉成罗汉,三明六通具八解脱,一切功德,悉皆具足。
阿难白佛言:“不审,世尊!金天夫妻,本造何行,自生以来,多财饶宝,身体金色,端正第一,得此一井能出一切?唯愿如来!当具宣示。”
佛告阿难:“乃往过去九十一劫,时世有佛,号毗钵尸,佛既灭度,遗法在世。后有诸比丘,游行教化,到一村落。有诸人民豪贤长者,见众僧至,各竞供设衣被饮食,无有乏短。时有夫妻二人,贫饿困乏,每自思念:“我父在时,财宝积满,富溢难量;今者我身贫困极甚,坐卧草蓐,衣不盖形,家无升斗,何其苦耶?尔时虽富,财宝无量,不遭斯等圣众之僧;今既得值,无钱供养。”思惟是已,怆然而啼,懊恼堕泪,堕妇臂上。妇见夫涕,而问之言:“有何不适,懊恼若是?”婿答妇言:“汝不知耶?今有众僧适过此村,豪贤居士咸兴供养。我家贫乏,独无升斗,于此众僧,不种善缘;今者贫困,来世又剧。我惟此已,是故泣耳。”妇答婿言:“今当如何?正欲供养,无有财宝,虽有空意,不遂其愿。”妇语婿言:“今汝可往至本舍中,于故藏内推觅财宝,若苟得之,当用供养。”时夫如言,至故藏中,遍行推觅,得一金钱,持至妇所。于时其妇,有一明镜,即共合心,当用布施,置一新瓶,盛满净水,以此金钱着瓶水中,以镜着上,持至僧所,到已至心用布施僧。于时众僧即为受之,各各取水,而用洗钵,复有取水而饮之者。时彼夫妇,欢喜情悦,作福已竟,遇疾命终,生忉利天。”
佛告阿难:“尔时贫人持一瓶水,布施僧者,今此金天夫妇是也。由其前世持此一金钱,及一瓶水并此明镜,施众僧故,世世端正,身体金色,容仪晃昱殊妙无比,九十一劫,恒常如是。由于尔时,有信敬故,得离生死,逮得应真。阿难当知!一切福德,不可不作,如彼贫人,以少施故,乃获如是无量福报。”
尔时阿难,及诸众会,闻佛所说,咸兴施心,勤加福业,欢喜奉行。