如是我闻:
一时佛在罗阅祇竹园林中止。尔时世尊,初始得道,度阿若憍陈如等,次度郁卑罗迦叶兄弟千人,度人渐广,蒙脱者众。于时罗阅祇人,欣戴无量,莫不赞叹:“如来出世,甚为奇特!众生之类,咸蒙度苦。”又复叹美憍陈如等,及郁毗罗众:“诸大德比丘,宿与如来有何因缘,法鼓初震,特先得闻,甘露法味,独先服尝?”
时诸比丘,闻诸人民之所称宣,即具以事,往白世尊。佛告之曰:“乃往过去,与此众辈,有大誓愿:“若我道成,当先度之。”
诸比丘闻已,复白佛言:“久共誓愿,其事云何?唯垂哀愍,愿为解说。”
佛告诸比丘:“谛听谛听!善思念之。乃往久远无量无边不可思议阿僧祇劫,此阎浮提,有一大国,名波罗㮈,当时国王,名为迦梨。尔时国中,有一大仙士,名羼提波梨,与五百弟子,处于山林,修行忍辱。于时国王与诸群臣夫人婇女,入山游观。王时疲懈,因卧休息。诸婇女辈,舍王游行,观诸花林,见羼提波梨端坐思惟,敬心内生,即以众花而散其上,因坐其前,听所说法。王觉顾望,不见诸女,与四大臣,行共求之。见诸女辈坐仙人前,寻即问曰:“汝于四空定,为悉得未?”答言:“未得。”又复问曰:“四无量心,汝复得未?”答言:“未得。”王又问曰:“于四禅事,汝为得未?”犹答:“未得。”王即怒曰:“于尔所功德,皆言未有,汝是凡夫,独与诸女,在此屏处,云何可信?”又复问曰:“汝常在此,为是何人?修设何事?”仙人答曰:“修行忍辱。”王即拔剑,而语之言:“若当忍辱,我欲试汝,知能忍不?”即割其两手而问仙人,犹言忍辱。复断其两脚,复问之言,故言忍辱。次截其耳鼻,颜色不变,犹称忍辱。尔时天地,六种震动。时仙人五百弟子,飞于虚空,而问师言:“被如是苦,忍辱之心,不忘失耶?”其师答言:“心未变易。”王乃惊愕,复更问言:“汝云忍辱,以何为证?”仙人答曰:“我若实忍,至诚不虚,血当为乳,身当还复。”其言已讫,血寻成乳,平完如故。王见忍证,倍怀恐怖,“咄我无状!毁辱大仙,唯见垂哀受我忏悔。”仙人告曰:“汝以女色,刀截我形,吾忍如地;我后成佛,先以慧刀,断汝三毒。”尔时山中,诸龙鬼神,见迦梨王抂忍辱仙人,各怀懊恼,兴大云雾,雷电霹雳,欲害彼王,及其眷属。时仙人仰语:“若为我者,莫苦伤害。”时迦梨国王,忏悔之后,常请仙人,就宫供养。尔时有异梵志,徒众千人,见王敬待羼提波梨,甚怀妒忌,于其屏处,坐以尘土粪秽,而以坌之。尔时仙人,见其如是,即时立誓:“我今修忍,为于群生,积行不休,后会成佛。若佛道成,先以法水,洗汝尘垢,除汝欲秽,永令清净。”佛告比丘:“欲知尔时羼提波梨者,则我身是。时王迦梨及四大臣,今憍陈如等五比丘是。时千梵志尘坌我者,今郁卑罗等千比丘是。我于尔时,缘彼忍辱誓当先度,是故道成,此等之众先得度苦。”
时诸比丘,闻佛所说,叹未曾有,欢喜奉行。