于是须菩提白佛言：“菩萨摩诃萨欲具足檀波罗蜜，当学般若波罗蜜。欲具足尸波罗蜜、羼波罗蜜、惟逮波罗蜜、禅波罗蜜，当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲蠲除色者，当学般若波罗蜜；欲除痛痒思想生死识者，当学般若波罗蜜。欲除眼耳鼻舌身意者，当学般若波罗蜜；欲除色声香味细滑法，当...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 2742字 / 420 浏览 / 更新时间：2022年07月15日于是，贤者须菩提白佛言：“唯然，世尊！假使问者：“此幻士学般若波罗蜜，欲得萨芸若。”问者如此，以何报答？“又斯幻士，学檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼波罗蜜、惟逮波罗蜜、禅波罗蜜，欲用逮得萨芸若慧；学四意止、四意断、四神足、五根、五力、七觉意、八由行、欲用逮得萨芸若慧；又学...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 5705字 / 412 浏览 / 更新时间：2022年07月15日佛告舍利弗：“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，兴斯之德，四天王即时欢喜：“我等当立四枚之钵，四天王前以所奉进过去怛萨阿竭．阿罗诃．三耶三佛，亦当贡上学道法者。”时忉利天亦复踊跃，焰天、兜率天、尼摩罗天、波罗尼蜜天：“吾等悉当奉事供养此善男子，阿须伦身则为减损，长益诸天身...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 928字 / 407 浏览 / 更新时间：2022年07月15日尔时诸天子心中念言：“尊者须菩提说法乃尔，当以何听？” 须菩提知诸天子心中所念，谓天子言：“法师如幻、听者如化，此等所闻亦不作证。” 诸天子心中复作是念：“云何，须菩提！人如幻、法师如幻？人如化、听者如化？” 须菩提言：“如是，如是！诸天子！人如幻、法师如幻；...
《光赞经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1376字 / 383 浏览 / 更新时间：2022年07月15日于是，贤者须菩提白佛言：“唯然，天中天！何故号菩萨之谊？何所趣乎？” 佛告须菩提：“无谊之句为菩萨号。所以者何？其菩萨者，无有句迹，无有吾我，故曰无句谊为菩萨号。譬如，须菩提！飞鸟飞虚空中，无有足迹。如是，须菩提！欲求菩萨无有句谊！譬如梦中无足迹。如是，须菩提...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 4981字 / 354 浏览 / 更新时间：2022年07月15日尔时佛告贤者须菩提：“岂非堪任，为诸菩萨摩诃萨缘发般若波罗蜜，菩萨摩诃萨因此得生。” 于是诸菩萨摩诃萨众、声闻及天、人各心念言：“今须菩提自以辩才，为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜乎？乘佛圣旨说耶！” 又须菩提知诸菩萨摩诃萨众、大声闻、诸天、人心之所念，谓贤者舍利弗...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 4640字 / 348 浏览 / 更新时间：2022年07月15日尔时须菩提谓舍利弗言：“云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜而观诸法？何谓菩萨行道为一切人，而言菩萨而悉晓了一切道法，于一切法为无所著？晓了诸法，则为晓了色痛痒思想生死识，而于识事亦无所著。晓了三十七品、十力、无畏诸佛之法，亦无所著。何谓一切诸法事者？” 须菩提谓舍利弗...
《光赞经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3882字 / 327 浏览 / 更新时间：2022年07月15日佛复告舍利弗：“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，当作斯观：“所号菩萨、所谓佛者，亦假号耳；所谓名色痛痒思想生死识亦假号耳；皆由吾我。所谓我者，适无所有，无我、无人、无命、无寿及含血蠕动，无心、无意。若作所造，自然所习所更所见知见之事，如此辈类，皆不可得、空无所著。悉由...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 5549字 / 327 浏览 / 更新时间：2022年07月15日须菩提白佛言：“菩萨亦不念过去、亦不念当来、亦不念中间；色痛痒思想生死识亦无有边，菩萨亦无有边。色与菩萨俱无所有、亦不可得；痛痒思想生死识，识与菩萨俱无所有、亦不可得。如是，天中天！一切菩萨摩诃萨皆不可得。当云何教菩萨摩诃萨般若波罗蜜？一切求菩萨悉不可得、亦不...
《光赞经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4746字 / 322 浏览 / 更新时间：2022年07月15日尔时，贤者舍利弗白佛：“唯，天中天！我为堪任讲摩诃萨义乎？所因谓何为摩诃萨者？” 世尊告言：“应讲之耳。” 舍利弗言：“弃损一切所见，吾我见、人寿命见，凡夫之事，有志含血有作无作、常见无见、阴见、种见、诸衰入见、虚见实见、十二因缘见，四意止、四意断、四神足、五...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1596字 / 294 浏览 / 更新时间：2022年07月15日尔时释提桓因心自念言：“尊者须菩提今所说者，为雨法宝三千大千世界、诸四天王上至阿迦腻吒天。今须菩提所说法为雨法宝，我宁可化作华雨佛、菩萨及诸圣众及须菩提上。”释提桓因及三千大千世界诸天之众，各化作华散于世尊、诸菩萨摩诃萨、比丘圣众、须菩提上供养，自归般若波罗蜜。...
《光赞经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4023字 / 271 浏览 / 更新时间：2022年07月15日尔时三千大千世界诸释提桓因、诸四天王，诸焰天、诸兜术天、诸尼摩罗天、诸波罗尼蜜天，诸梵天、诸梵迦夷天、诸首陀卫天，各各无央数亿百千天人俱。诸天人宿命有德，光明巍巍，比怛萨阿竭光，百亿千亿万倍巨亿万倍，为尊为上、为无等伦、为无殊匹，靡不通达。尔时释提桓因白贤者须...
《光赞经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3911字 / 270 浏览 / 更新时间：2022年07月15日尔时贤者须菩提白佛言：“所言摩诃衍者，其摩诃衍义之所趣，唯，天中天！于天上人中世间而最为尊，莫不归者。衍与空等，譬如虚空容覆无量阿僧祇人莫不戴仰，唯，天中天！摩诃衍者亦复如是，菩萨摩诃萨覆不可计阿僧祇人悉因得度。摩诃衍者，不见来时、不见去时、不见住处。如是，天...
《光赞经》 / 西晋月支国三藏竺法护译 / 1912字 / 267 浏览 / 更新时间：2022年07月15日佛告须菩提：“如汝所言：“何谓菩萨摩诃萨为摩诃衍三拔致？”如是，须菩提！菩萨摩诃萨行六波罗蜜入于道地。云何菩萨入于道地？入一切诸法，无来亦无所去，无去亦无所坏。一切诸法不可知处、亦无想念，行十道地不见道地。何谓菩萨行十道地者？是菩萨摩诃萨行第一住者，当行十事。何...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 4000字 / 260 浏览 / 更新时间：2022年07月15日于是，贤者分耨文陀尼弗白佛言：“唯，天中天！我应堪任讲论摩诃萨号义之所趣乎？” 世尊曰：“应所论也。” 分耨文陀尼弗言：“摩诃僧那僧涅被大德铠菩萨摩诃萨，为摩诃衍，志大乘乎？彼其人者为乘大乘。是故，天中天！摩诃萨号摩诃萨也！” 舍利弗谓分耨文陀尼弗：“以何因缘...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 3733字 / 256 浏览 / 更新时间：2022年07月15日