即[无相空教]也。岌师之叁教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说為无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之為第二时空教，华严宗以之為空始教，天台宗以之為圆教，挟带通别二教之带教。
《佛学大辞典》 / 86字 / 106 浏览 / 更新时间：2025年08月08日和融，不二，不离之义，如烦恼即菩提，生死即涅槃是也。台家立叁种之即而判之。一二物相合之即。如金与木合，烦恼与菩提，本来各别，烦恼為相，菩提為性，性相合而彼此不离，故曰烦恼即菩提。是通教所谈，义為不能确断烦恼，则不能得菩提，二背面相翻之即。如烦恼菩提虽為一体，而...
《佛学大辞典》 / 389字 / 103 浏览 / 更新时间：2025年08月08日此為华严般若二经所说，是观字义之一种法门也。与悉曇之摩多体文无何等关係。惟据智度论之说，谓以此四十二字為一切字之根本，除之则无他文字，是殆為别一流之悉曇也。华严经七十六入法界品善知眾艺童子告善财童子以此四十二字，始於阿字，终於佗字。又唐不空新译此入法界品之四十...
《佛学大辞典》 / 295字 / 80 浏览 / 更新时间：2025年08月08日台宗之语。别教地前之贤位，合空假而為假。又於修假之位内，点示发习而為圆教之菩萨，谓為圆接别。以圆教引接别教菩萨之义也。
《佛学大辞典》 / 53字 / 75 浏览 / 更新时间：2025年08月08日道為化道，谓教化他也。观為空观，谓自观空理也。自住於空理而向他行化道，谓為道观双流。是菩萨之正行也。止观六曰：「菩萨者，福慧深利，道观双流。」四教仪集註下曰：「道观双流者，道谓化道，观谓空观，带空出假，故曰双流。」金光明文句五曰：「通教八地，别教十迴向，圆教亦...
《佛学大辞典》 / 145字 / 65 浏览 / 更新时间：2025年08月08日圆顿一实也，称天台圆教之教理。一行圆融一切行，一位圆具一切位，而成佛顿极顿速，谓為圆顿。此理為一而无二叁，為真实而非虚妄，谓為一实。
《佛学大辞典》 / 58字 / 62 浏览 / 更新时间：2025年08月08日如法般解之叁德，如空假中之叁諦，依圆教所谈，则叁德叁諦，各异义理德用。然固圆融相即，不离一味也。一即叁，故為叁而非叁，叁即一，故為一而非一，是曰叁非一。是圆教至极之深义也。
《佛学大辞典》 / 74字 / 62 浏览 / 更新时间：2025年08月08日