菩萨摩诃萨，行无上道时， 为诸众生故，乃至舍头目。 我昔曾闻： 是迦尸国，过去有王，名曰月光；修菩提道，为求法利，常呵诸欲。其王形体端严姝好，才智过人，天下少双，质直不谄，所言柔软，至诚无欺，远离瞋恚，同心欢乐。恭敬沙门、诸婆罗门，慈仁孝顺供养父母，邻国...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 3010字 / 128 浏览 / 更新时间：2022年06月12日若心狭劣者，虽多行布施， 受者不清净，故令果报少； 若行惠施时，福田虽不净， 能生广大心，果报无有量。 我昔曾闻： 过去有王，名地自在，受性暴恶，好行征伐。时，有小国八万诸王，首戴宝冠常来朝侍；其王口恶，身行无善，常为非法侵陵他境。王有辅相——大婆罗门...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 3602字 / 126 浏览 / 更新时间：2022年06月12日尔时，王子合掌长跪，敬礼父王：“臣所布施，不为贪欲、瞋恚、愚痴，不为名声，不求生天人中豪贵，非是癫狂错乱心作，为求正法，作是施耳。大王！当知臣今虽复拥护父母、兄弟、妻子，及其死时，虽有亲族，谁能随去？唯见正法逐之不舍。臣若无心行善法者，犹望大王苦言教敕，如何一...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 4232字 / 117 浏览 / 更新时间：2022年06月12日一切诸菩萨，为利众生故， 舍弃己身命，犹如草粪秽。 如我曾闻： 过去有王，名一切施；是王初生，即向父母说如是言：“我于一切无量众生，尚能弃舍所重身命，况复其余外物珍宝。”是故父母敬而重之，为立名字，字一切施。从其初生，身与行施，渐渐增长，譬如初月至十五日。...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 5556字 / 112 浏览 / 更新时间：2022年06月12日菩萨摩诃萨，行大波罗蜜， 乃至上怨中，终不生恶心。 我昔曾闻： 菩萨往世堕在畜生，而为鹿身；两胁金色脊似琉璃，余身杂厕种别难名。蹄如车𤦲，角如金精，其身庄严如七宝藏。常行利益一切众生，所有善法具足成就；身色光炎如日初出，诸天敬重为立名字号——金色鹿。为无量...
《菩萨本缘经》 / 僧伽斯那撰 / 2910字 / 106 浏览 / 更新时间：2022年06月12日菩萨摩诃萨，处瞋犹持戒， 况生于人中，而当不坚持。 如我曾闻： 菩萨往昔，以恚因缘堕于龙中，受三毒身：所谓气毒、见毒、触毒。其身杂色如七宝聚，光明自照不假日月，才貌长大气如韛风；其目照朗如双日出，常为无量诸龙所绕，自化其身而为人像，与诸龙女共相娱乐。住毗...
《菩萨本缘经》 / 僧伽斯那撰 / 2216字 / 102 浏览 / 更新时间：2022年06月12日菩萨行施时，定心究竟作， 乃至魔波旬，不能得断绝。 我昔曾闻： 过去有王，名曰善吉；为欲成于菩提之道，常行利益修集正法，于诸众生，无刀杖想。面目端正，世中少双，言常含笑，无有粗犷，供养父母，尊重师长，恭敬沙门，出家道士。自行十善，亦劝人行，常行布施，无有...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 1820字 / 100 浏览 / 更新时间：2022年06月12日菩萨摩诃萨，若堕于畜生， 所行诸善法，外道不能及。 如我曾闻： 菩萨往昔，曾为兔身，以其先世余业因缘，虽受兔身，善于人语，言常至诚无有虚诳；智慧成就远离瞋恚，于人天中最为第一；慈悲熏心，调和软善，悉能消灭诸魔因缘；言行相副，真实无谄，杀害之心永无复有；安...
《菩萨本缘经》 / 僧伽斯那撰 / 2616字 / 97 浏览 / 更新时间：2022年06月12日