声闻与缘觉之二乘也。
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更新时间：2025年11月02日
佛之十号也。见[十号]条。
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自既觉巳，又说法开悟他，使离生死之苦也。二觉之一。见叁藏法数四。
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梵语叁藐叁佛陀Samyak－saṁbuddha译言正徧觉。佛十号之一也。名义集一曰：「叁藐叁佛陀，什师言正徧觉也。言法无差故言正，智无不周故言徧，出生死梦故云觉。」
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醒觉妄心，警策烦恼也。止观四上曰：「觉策烦恼。」
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清净之觉悟也。圆觉经曰：「以净觉心取静為行。」
又（人名）名仁岳，自号潜夫。净觉是勅赐号也。初从四明法智学，后背师成一家，世谓之為山外派之泰斗。所着有楞严会解十卷，熏闻记五卷，楞严文句叁卷，金刚般若经疏二卷，发軫钞五卷，弥陀经疏二卷，指归记二卷，十不二门文心解...
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佛证一切种智而大觉圆满，故曰种觉。法华文句七曰：「求至种觉，故言至珍宝所也。」观经疏曰：「边际智满，种觉顿圆。」同妙宗钞上曰：「於种种法证本圆觉。」观音玄钞上曰：「既成种觉，号正法明。」
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宋寂音尊者清凉禪师，名慧洪，字觉范。见[慧洪]条。
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佛智能了达诸法，故云觉悟智。金刚顶经一曰：「一切金刚界觉悟智。」
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谓菩萨经叁祇百劫修行登因地最后之等觉位，入金刚喻定也。金刚喻定者，正将成佛时所入之定，知慧坚固，故以金刚為喻，一念打破无始无明而到达无上佛果之因位最后道心也。
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十地中之前二地也。此位虽為圣者之位，然仍自然任运而起烦恼，故有此名。
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等觉者，一生补处菩萨之名。如今弥勒菩萨是也。下地望之，虽与佛等。然有极细一品无明未尽。故犹称菩萨。言下者，指下位九地叁贤。
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见[大觉]条。
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八觉之一。因多财荣华而常念不死之恶觉也。
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有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲為苦觉，叁心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量觉。见八大人觉经。
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