阿弥陀佛，為鱼济度人。见[阿弥陀]条。又，释迦如来修菩萨行时，尝往海中见海中鱼，巨细相吞，自没足於海，大鱼得饱，小鱼得活。此菩萨魂神化為鲸鱼之王，身长数里，时海边饥饉，人民相食，鲸鱼乃寄身海边使肉食取之，以救饥饉之民。见度无极集一，经律异相十一。
《佛学大辞典》 / 106字 / 602 浏览 / 更新时间：2025年11月02日阿弥陀如来於因地為法藏比丘时，在世自在王佛所建立之誓愿也。无量寿经上说之。是為由二百一十亿诸佛国土选择摄取之大愿，故谓之选择本愿。其一一愿名，诸师所说不同。 据日本望西楼了慧之无量寿经钞言，第一无叁恶趣愿，第二不更恶趣愿，第叁悉皆金色愿，第四无有好丑愿，第五宿...
《佛学大辞典》 / 498字 / 600 浏览 / 更新时间：2025年11月02日无量寿经说阿弥陀佛為法藏比丘时立四十八愿，而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉（即不成佛）之誓言而结之。其第一愿曰：「设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。」乃至第四十八愿之结句皆然也。依此而谓之不取正觉之誓愿。
《佛学大辞典》 / 100字 / 567 浏览 / 更新时间：2025年11月02日Tārā，是观音院之一尊，即多罗观音，莲华部之部母也，观音，有定慧之二德，毘俱胝主其慧德，多罗主定德。女性。从观如来眼生，故云眼观音。又以人之爱者在於眼，故表爱而谓之眼。大日经曰：「彼右大称名，圣者多罗尊。青白色相杂，中年女人状。合掌持青莲，圆光无不徧。暉发犹净金...
《佛学大辞典》 / 302字 / 565 浏览 / 更新时间：2025年11月02日叁千尘点劫昔出世之如来名。此佛在世。有十六王子，出家為沙弥，从佛闻法华经，佛入定后，十六沙弥。各昇法座，為大眾覆讲法华经。其第九沙弥。今已成佛，為阿弥陀。第十六沙弥成佛為今之释迦如来。而其闻第十六沙弥之说法者。為今之一座大眾云：盖今之大眾在大通智胜佛时，於第十...
《佛学大辞典》 / 220字 / 562 浏览 / 更新时间：2025年11月02日九种品类之意。即上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下也。感，智，机，行等，皆分此等九种之品类，谓為九品惑等。而於净土教亦然。观无量寿经所说上品上生乃至下品下生，為九品，又名九辈。其往生称為九品之往生，其来迎称為九品之来迎，其佛称為九品之弥陀，其...
《佛学大辞典》 / 872字 / 551 浏览 / 更新时间：2025年11月02日一、大悲摄持不退，谓众生得生净土者，以阿弥陀佛大悲愿力，摄持不舍，故得不退转也。 二、佛光照烛不退，谓众生得生净土者，常被佛光照烛，故菩提之心，日得增长，而不退转也。 叁、常闻法音不退，谓众生得生净土者，闻诸水鸟树林风声乐响，皆说苦空无我之法，是以常起念佛、...
《三藏法数》 / 231字 / 546 浏览 / 更新时间：2025年11月02日一心而不散乱也。阿弥陀经曰：「执持名号，若一日（乃至）若七日，一心不乱。」慈恩之阿弥陀经疏曰：「一心不乱者，专注无散也。」
《佛学大辞典》 / 56字 / 540 浏览 / 更新时间：2025年11月02日净土论有「菩萨如是修五门行。自利利他。速得成就阿耨多罗叁藐叁菩提故。」等语，曇鸞於论註释之曰：「然覈求其本阿弥陀如来為增上缘他利之与利他，谈有左右。若自佛而言，宜言利他。自眾生而言，宜言他利。」盖不言自利他利，而言自利利他者，他利以眾生得利益為主题，施利者之力...
《佛学大辞典》 / 160字 / 537 浏览 / 更新时间：2025年11月02日一、礼拜门，谓修净土之人，清净身业，面对阿弥陀如来，一心翘勤恭敬礼拜，愿生彼国，是名礼拜门。（梵语阿弥陀，华言无量寿。） 二、赞叹门，谓修净土之人，清净口业，称叹如来名号功德，光明智相，如实修行，求生彼国，是名赞叹门。 叁、作愿门，谓修净土之人，清净意业，发...
《三藏法数》 / 300字 / 533 浏览 / 更新时间：2025年11月02日Sumati，西方极乐之别名。译曰妙意，好意等。般舟叁味经曰：「念西方阿弥陀，今现在彼，随所闻当念。去此十万亿佛剎，名须摩提。」云栖小经疏二曰：「极乐者，梵语须摩提，此云安乐，亦云安养，亦云清泰，亦云妙意。名虽小殊，皆极乐义。」
《佛学大辞典》 / 98字 / 528 浏览 / 更新时间：2025年11月02日一、称名念佛，谓称念阿弥陀佛名号，于昼夜间，一心专注，或一万声，乃至十万声；如是岁月既久，则念念不断，纯一无杂，临命终时，定见彼佛现身迎接，决得往生极乐世界矣。（梵语阿弥陀，华言无量寿。） 二、观像念佛，谓观阿弥陀佛形像相好，口称佛名，则心不散乱。心不散乱，...
《三藏法数》 / 310字 / 522 浏览 / 更新时间：2025年11月02日兄弟二人名。以其早离父母，故名。净土本缘经：「无数劫昔有国，名摩湿波吒。有梵志名长那，妻名摩耶斯罗。生二子，兄云早离，弟云速离。兄七岁弟五岁时，母摩耶斯罗病死。父娶后妻，时遇饥年，父入海求食。继母在家欲害二子，欺二子，引之海岸，弃於绝岛而还。二子在孤岛昼夜悲痛...
《佛学大辞典》 / 263字 / 517 浏览 / 更新时间：2025年11月02日是叁种秘密仪轨所说，观吾五藏為五大即五如来，而即身成佛之叁摩地也。仪轨曰：「阿字（地大）者，金刚部，主肝；鍐字（水大）者，莲华部，主肺；览字（火大）者，宝部，主心；唅字（风大）者，羯磨部，主胃；欠字（空大）者，虚空部（虚空者佛之异名）主脾。（中略）阿字者东方阿...
《佛学大辞典》 / 216字 / 508 浏览 / 更新时间：2025年11月02日司死者七七日乃至叁十叁回忌之佛也。 一、字。其意以為今此之最期即為来生之因也。又以具足修行菩提之故，有叁昧与大空二点，是风大之一息收处也。此谓不动本所，徧至十方。 二、字也。 叁、字。是差别之义也。智表差别，以菩提圆满之故，加大空点。大日经所谓我见心际即是菩提...
《佛学大辞典》 / 533字 / 503 浏览 / 更新时间：2025年11月02日后汉失译。有十四偈。讚往生净土之胜妙。贞元录曰：「后出阿弥陀偈经一卷（或无经字），一纸（后汉失译两译一失）。」日本未知此偈為何人所造，别云一切经中弥陀偈，令人取信。
《佛学大辞典》 / 75字 / 493 浏览 / 更新时间：2025年11月02日 / 《后出阿弥陀佛偈》佛说无量寿经之异名。有二卷。故名。观经玄义分楷定记叁曰：「大经者无量寿经，叁经之中此经广故对餘二经名大经也。天台此经名大本，阿弥陀经名小本，嘉祥名双卷，净影道绰与[今家]同（名大本），龙兴名两卷经。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 493 浏览 / 更新时间：2025年11月02日同上经曰：「下品中生者，或有眾生，毁犯五戒八戒及具足戒。如此愚人，偷僧祇物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧。（中略）遇善知识，以大慈悲為说阿弥陀佛十力威德。（中略）有化佛菩萨迎接此人，如一念顷，即得往生。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 490 浏览 / 更新时间：2025年11月02日隋天台智者大师，谓一大藏经题，不出人、法、譬叁者而已。因以单复具足不同，遂立为七种也。 一、单人立题，单人者，如佛说阿弥陀等经是也。谓释迦佛为能说之人，阿弥陀佛为所说之人。此经以两土果人立名，故云单人立题。（梵语释迦，华言能仁。梵语阿弥陀，华言无量寿。两土果...
《三藏法数》 / 459字 / 486 浏览 / 更新时间：2025年11月02日佛法僧叁宝名。是尊重之意也。四十二章经曰：「叁尊者佛法僧也。」出曜经十五曰：「如契经所说，告诸比丘，今当為汝说叁第一之尊：一者佛為第一之尊，二者法為第一之尊，叁者僧為第一之尊。」无常经曰：「稽首总敬叁宝尊。」 又西方之尊叁尊為阿弥陀，观音，势至。药师之叁尊，為...
《佛学大辞典》 / 137字 / 482 浏览 / 更新时间：2025年11月02日四方如来应之，各流出一女菩萨供养中央如来也。其先东方之阿閦如来流出香菩萨而供养之，此以东方為初发菩提心之方，又东方者初也，是故以妙香供养之，其故东方是叁摩耶戒也（理趣经意）。戒名戒香，戒者是叁学之初也，故以己所证之香叁摩地供养大日也。其次南方之宝生如来，流出华...
《佛学大辞典》 / 340字 / 482 浏览 / 更新时间：2025年11月02日谓难行道与易行道也。龙树所立之名目。初地至不退位有二道。自力修行勤苦而后渐达佛位之困难，以如陆路步行之苦，故称之為难行道。反之而以信方便之念佛，得速至佛位之他力道，恰如水道乘船，无何等苦痛而乐？是名易行道。净土十疑论曰：「论曰於五浊恶世无量佛所，求阿鞞跋致，甚...
《佛学大辞典》 / 179字 / 481 浏览 / 更新时间：2025年11月02日净土曼荼罗之一种。於开敷之八叶莲台中央，安上品上生之阿弥陀佛，其周匝之八叶，安八品之弥陀，内院之四隅，图法利因语之四菩萨，第二院图十二光佛，四摄外四供，第叁院图二十四菩萨。
《佛学大辞典》 / 77字 / 473 浏览 / 更新时间：2025年11月02日影护念佛行者之菩萨也。十往生经曰：「若有眾生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼极乐世界阿弥陀佛，即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、师子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、佛藏菩萨、菩藏菩萨、金藏菩萨、金刚藏菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、...
《佛学大辞典》 / 248字 / 458 浏览 / 更新时间：2025年11月02日以阿弥陀佛為八叶莲台中央之主体，秘密之曼荼罗也。其法以弥陀為普门万德之中央法界体性智，以弥陀四亲近菩萨中第一之金刚法菩萨（即观音）為东方大圆镜智，第二之金刚利菩萨（即文殊）為南方平等性智，第叁之金刚因菩萨（即弥勒）為西方妙观察智，第四之金刚语菩萨（即维摩居士）...
《佛学大辞典》 / 140字 / 455 浏览 / 更新时间：2025年11月02日欲登妙位，非行不阶。行法众多，略言其四。梵语叁昧，华言正定，又云调直定。众生心行，常不调、不直、不定，入此叁昧，能调、能直、能定，故名叁昧。 一、常坐叁昧，常坐叁昧者，亦名一行叁昧。文殊般若经以九十日为期，独居静室，跏趺正坐，蠲除恶觉，舍诸乱想，不杂思惟，系...
《三藏法数》 / 565字 / 445 浏览 / 更新时间：2025年11月02日法会表白，终后唱礼，师登礼盘，唱五悔五大愿等之文。谓之唱礼。其唱礼初所唱奉请之佛名，有金、胎、合之叁种差别。胎藏界唱礼南无清净法身毘卢遮那佛、南无东方宝幢佛、南无西方无量寿佛、南无南方华开敷佛、南无北方天鼓雷音佛（已下诸菩萨等省略）。金刚界唱礼南无常住叁世净妙...
《佛学大辞典》 / 304字 / 433 浏览 / 更新时间：2025年11月02日阿弥陀之相好印相，有显密之别，密教有胎金之别，显教有坐立之别。密教中四方之四佛，惟阿閦等叁佛，胎金两部，各改其方易其名，独於西方之阿弥陀无所改易，是為表无量寿佛之灭度无期也。其相好，胎藏界為金色之螺髮形，结定印，目稍闭而视下，是乃法藏比丘出家成道之相。金刚界為...
《佛学大辞典》 / 390字 / 433 浏览 / 更新时间：2025年11月02日天台以轨统收一切之叁法。真言以胎藏界之叁部又叁眾摄属一切之叁法。今於叁密记叁法，则一、佛部者，身密也，佛為身体，故配於身。莲华部者语密也，莲华部之主為阿弥陀，阿弥陀主说法断疑之德，故以语配於莲华部。金刚部者意密也，金刚部為智慧，意者心法了知，故以意配於金刚部。...
《佛学大辞典》 / 231字 / 421 浏览 / 更新时间：2025年11月02日弥勒菩萨白佛言：如佛所说，阿弥陀佛极乐世界功德利益，若有众生，发十种心，随一一心，专念彼佛，是人命终，当得往生也。（梵语弥勒，华言慈氏。梵语阿弥陀，华言无量寿。） 一、无损害心，念佛之人，于诸众生，常起大慈之心，不加损害，令得快乐，是名无损害心。 二、无逼恼...
《三藏法数》 / 442字 / 406 浏览 / 更新时间：2025年11月02日观无量寿佛经疏，因释：阿难及天龙等闻法，欢喜作礼而去，故以叁义释之。（梵语阿难，华言庆喜。） 一、遇人欢喜，人即佛也。谓佛具足四无碍智，说观彼佛之法离于错谬，今遇此人，宁不欢喜，是名遇人欢喜。（四无碍智者，法无碍智、义无碍智、词无碍智、乐说无碍智也。彼佛即梵...
《三藏法数》 / 321字 / 401 浏览 / 更新时间：2025年11月02日念佛之言，虽通於诸佛，然诸大乘中念佛之言，独限於西方之阿弥陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛国之誓愿者，法界诸佛中独阿弥陀一佛也。大日如来虽於九品往生阿弥陀叁摩地集陀罗尼经说九字之真言，劝九品往生。释迦佛虽於诸大乘经中说十方无量之佛，然讚佛而劝念佛往生者，独...
《佛学大辞典》 / 667字 / 400 浏览 / 更新时间：2025年11月02日阿弥陀如来四十八愿中之第二十六。使极乐之往生人，皆得那罗延之金刚坚固身之愿也。无量寿经上曰：「设我得佛，国中菩萨不得金刚那罗延身者，不取正觉。」
《佛学大辞典》 / 67字 / 399 浏览 / 更新时间：2025年11月02日又云无量寿懺法。忍辱杂记上曰：无量寿懺法者，即罪障懺悔，神超净域之胜法也。又慈云懺主遵式法师有往生净土懺愿仪一卷，在明藏中。
《佛学大辞典》 / 57字 / 391 浏览 / 更新时间：2025年11月02日配於此十斋日之佛菩萨，谓之十斋佛：一日定光佛，八日药师如来，十四日普贤菩萨，十五日阿弥陀如来，十八日观音菩萨，二十叁日势至菩萨，二十四日地藏菩萨，二十八日毘卢遮那佛，二十九日药王菩萨，叁十日释迦如来也。但此配法出拾芥抄，无经论之明据，或由五祖戒禪师配叁十佛於叁...
《佛学大辞典》 / 125字 / 387 浏览 / 更新时间：2025年11月02日来迎二十五菩萨之一。念佛行者临命终时，与阿弥陀佛共来迎之之菩萨名。形像善悦慈爱，相好端严缠天衣天冠，以瓔珞庄严，手持銈鸣之。种子。
《佛学大辞典》 / 58字 / 373 浏览 / 更新时间：2025年11月02日论云：若人一心专念阿弥陀佛，毕竟得生安乐国土，成就种种功德庄严，获此二种世间清净。（梵语阿弥陀，华言无量寿。） 一、器世间清净，谓世界如器，隔别名世，间差名间，故名器世间。谓彼安养国土，广大无边，如太虚空，清净光明，如日月轮，具足珍宝庄严，是名器世间清净。...
《三藏法数》 / 203字 / 368 浏览 / 更新时间：2025年11月02日四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识，田土之能生米麦。大乘义章叁本曰：「增上缘者，起法强，故曰增上。」观经玄义分曰：「凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力為增上缘也。」
《佛学大辞典》 / 81字 / 363 浏览 / 更新时间：2025年11月02日一译无量寿Amitāyus，二译无量光Amitābha，叁译甘露Amṛta，密教称阿弥陀佛為甘露王，其大咒称十甘露明者是也。菩提心义九曰：「此佛亦名无量寿佛，梵云阿弥陀喻丽，又云阿弥陀婆耶没駄，此云无量光明佛。」因之以此叁名如其次第為法报应叁身之称号。但此為密教之说。显教唯取初之...
《佛学大辞典》 / 188字 / 363 浏览 / 更新时间：2025年11月02日尔时毗卢遮那如来。于大三摩地门大精舍。与大比丘众八万九千人俱。皆是大阿罗汉。慧善具足所作皆办。其名曰神力智辨观世音菩萨得大势菩萨。神通自在王菩萨净光无垢陀罗尼菩萨。大力普闻菩萨大庄严力菩萨。无量光菩萨慧善慧普光王菩萨。如是等大菩萨声闻大众。往诣佛所白言世尊。无...
《九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经》 / 616字 / 360 浏览 / 更新时间：2023年03月31日阿字為本不生之义，故是空諦。弥字為吾我之义，故是随缘之假諦。陀字為如之义，故是中諦。又叁身者，取阿字第五转方便究竟之义為应身，弥為报身，陀為法身。日本慧心之阿弥陀部心集曰：「阿即空之义也，弥者即假之义也，陀者即中之义也。」
《佛学大辞典》 / 99字 / 347 浏览 / 更新时间：2025年11月02日观音之本地，乃既开正觉之正法明佛也。為济度眾生，今现菩萨之身，又於未来现成佛之相焉。伽梵达摩译之千手千眼大悲心陀罗尼经曰：「观世音菩萨，不可思议威神之力，已於过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大慈愿力，安乐眾生故，现作菩萨。」法华嘉祥疏十二曰：「观音叁昧经...
《佛学大辞典》 / 221字 / 342 浏览 / 更新时间：2025年11月02日净土论所云：得往生於弥陀净土，而成就之五种功德也。為配於五念门而立者。真宗谓五种中初二门為现生正定聚之益。净土论曰：「一者近门，二者大会眾门，叁者宅门，四者屋门，五者园林游戏地门。此五种门，初四种门成就入功德，第五门成就出功德。入第一门者，以礼拜阿弥陀佛為生彼...
《佛学大辞典》 / 326字 / 341 浏览 / 更新时间：2025年11月02日一无餘修，谓福德与智慧二种之资粮具修而无遗也。二长时修，谓经叁大阿僧祇劫而不倦也。叁无间修，谓精勤勇猛，无剎那废修也。四尊重修，谓恭敬所学，无所顾惜，修而不慢也。是就如来之因圆德而言，见俱舍论二十七。 又一恭敬修，谓恭敬礼拜阿弥陀佛及一切之圣眾也。二无餘修，谓...
《佛学大辞典》 / 225字 / 341 浏览 / 更新时间：2025年11月02日净土叁部中，二卷之佛说无量寿经，净影，道绰，善导诸家，谓之大经。天台谓之大本。玄义分传通记叁曰：「大经者无量寿经，叁经之中此经广故，对餘二经名大经也。天台此经名大本，阿弥陀经名小本，嘉祥名双卷，净影道绰与[今家]同，龙兴名两卷经。」又，天台宗称涅槃经為大经。
《佛学大辞典》 / 113字 / 341 浏览 / 更新时间：2025年11月02日 / 《佛说佛大僧大经》佛说阿弥陀经一卷，秦罗什译，净土叁部经之一。此经略说西方净土依正庄严等事。令人执持名号，一心不乱，即得往生。最為切要。此经所摄，拣除小善根福德因缘。唯摄一类纯篤之机也。各家註述如下：阿弥陀经义记一卷，隋智顗说，灌顶记。阿弥陀经义述一卷，唐慧净述。阿弥陀经通赞疏...
《佛学大辞典》 / 440字 / 334 浏览 / 更新时间：2025年11月02日 / 《佛说阿弥陀经》曼陀罗之德名。设曼陀罗，以行灌顶，十方诸佛来集，生导师当来之嘉会也。 又中臺大日之理法身，住於西方莲华部之阿弥陀叁昧，以领加持曼荼罗，為眾生说法，谓為嘉会曼荼罗。大日经具缘品之说法是也。是為自证会加持身之说。又领西方极乐之阿弥陀相而说法，是嘉会曼荼罗也。此為说...
《佛学大辞典》 / 294字 / 328 浏览 / 更新时间：2025年11月02日天亲之净土论，观察弥陀之净土，明二十九种之庄严。其中净土之依报，即器世间清净，有十七种，净土之正报，即眾生世间清净，有十二种。 依报十七种者：一清净庄严，胜过叁界有漏之秽土而无漏清净也。 二量庄严，究竟如虚空无边际也。 叁性庄严，依正道之大慈悲无漏之善根，随顺...
《佛学大辞典》 / 772字 / 326 浏览 / 更新时间：2025年11月02日密宗所立，出於尊胜轨。是於佛地之五位发五愿也：一、眾生无边誓愿度，以度一切眾生為愿，是愿求东方阿閦如来内证之菩提心也。二、福智无边誓愿集，以集成无边功德為愿，是愿求南方宝生如来内证之福德者，福智圆满之位也。叁、法门无边誓愿学，以学显密大小教法為愿，是愿求西方阿...
《佛学大辞典》 / 336字 / 326 浏览 / 更新时间：2025年11月02日佛在罗阅祇耆阇崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人。皆净洁一种类。皆阿罗汉。贤者拘邻。贤者拔智致。贤者摩诃那弥。贤者合尸。贤者须满日。贤者维末坻。贤者不乃。贤者迦为拔坻。贤者忧为迦叶。贤者那履迦叶。贤者那翼迦叶。贤者舍利弗。贤者摩诃目揵连。贤者摩诃迦叶。贤者摩诃迦旃...
《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》 / 吴月支国居士支谦译 / 13906字 / 319 浏览 / 更新时间：2022年10月27日胎金两部之曼荼罗，各有浅略秘密之两重。在胎藏界者，大日经具缘品所说，大日住阿弥陀叁摩地所现之加持境界也。是於叁部中為莲华部之曼荼罗，浅略曼荼罗也。疏六曰：「青色是无量寿色，既到金刚实际即以加持方便，普现大悲曼荼罗，如净虚空中具含万德故。」又秘密品所说者，為毘卢...
《佛学大辞典》 / 395字 / 315 浏览 / 更新时间：2025年11月02日Mahā－maudgalyāyana，比丘名。法华经作大目犍连。阿弥陀经作摩訶目犍连，略曰目犍连，又曰目连。新称曰摩訶没特伽罗，没特伽罗子。姓也。译曰大讚诵，大莱茯根，大胡豆，大採菽等。佛十大弟子之一人。称為神通第一者。初与[舍利弗]同為六师外道之一人，颇精通教学。虽领一百徒弟...
《佛学大辞典》 / 485字 / 314 浏览 / 更新时间：2025年11月02日经云：韦提希白佛言：世尊！我今乐生极乐世界阿弥陀佛所，唯愿世尊教我思惟，教我正受。于是世尊以叁种净业，答思惟十六妙观酬正受。故知叁种净业，乃往生净土之因也。（梵语韦提希，华言思惟。梵语阿弥陀，华言无量寿。十六妙观者，日观、水观、地观、宝树观、八功德水观、总观...
《三藏法数》 / 297字 / 311 浏览 / 更新时间：2025年11月02日净土门所立。一往相迴向，以己之功德回施一切眾生愿同往生阿弥陀如来之安乐世界也。二还相迴向，生彼土已，成就一切功德，愿迴来生死稠林而教化一切眾生使向净土也。见往生论註下。 又眾生与佛果也。天台仁王经疏上曰：「迴向二种：一者所作回施眾生，二者所作迴向佛果。」 又一...
《佛学大辞典》 / 163字 / 308 浏览 / 更新时间：2025年11月02日Namo’mitābhāya buddhāya又，Namo’mitayus buddhāya，又作南无阿弥陀（引）佛陀（引）耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命於无量寿觉及无量光觉也。净土门称之為六字名号。归命者，眾生一心仰赖阿弥陀佛，即眾生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切眾生行体成就也。盖眾...
《佛学大辞典》 / 252字 / 304 浏览 / 更新时间：2025年11月02日净土论所说，念阿弥陀佛五种之门：一、礼拜门，以身业而向阿弥陀佛之形像礼拜也。二、讚嘆门，以口业而称阿弥陀佛之名也。叁、作愿门，一心愿生於彼国土也。四、观察门，以智慧而观察土之十七功德，佛之八种功德，菩萨之四种功德也。五、迴向门，愿以己之功德迴施於一切眾生，彼此...
《佛学大辞典》 / 218字 / 302 浏览 / 更新时间：2025年11月02日