佛在舍卫国,告诸比丘:“若于父母,若复于佛及弟子所,起瞋恚心,此人为堕黑绳地狱,受苦无量,无有边际。”
诸比丘问佛言:“世尊!敬重父母,若于父母,不生敬重,作少不善,其事云何?”
佛言:“过去久远无量世时,雪山边有一仙人,名提婆延,是婆罗门种,婆罗门法,不生男女,不得生天。此婆罗门,常石上行小便,有精气,流堕石宕。有一雌鹿,来舐小便处,即便有娠。日月满足,来诣仙人窟下,生一女子,华裹其身,从母胎出,端正殊妙。仙人知是己女,便取畜养,渐渐长大,既能行来,脚蹈地处,皆莲华出。婆罗门法,夜恒宿火,偶值一夜火灭无有,走至他家,欲从乞火。他人见其迹迹有莲华,而便语言:“绕我舍七匝,我与汝火。”即绕七匝,得火还归。
“值乌提延王游猎,见彼人舍有七重莲华,怪而问之:“尔舍所以有此莲华?”即答王言:“山中梵志女来乞火,彼女足下生此莲华。”寻其脚迹到仙人所。王见是女端正殊妙,语仙人言:“与我此女。”便即与之,而语王言:“当生五百王子。”遂立为夫人,五百婇女中,最为上首。王大夫人,甚妒鹿女,而作是言:“王今爱重,若生五百子,倍当敬之。”
“其后不久,生五百卵,盛着箧中。时大夫人,捉五百面段,以代卵处,即以此箧,封盖记识,掷恒河中。王问夫人言:“为生何物?”答言:“纯生面段。”王言:“仙人妄语。”即下夫人职,更不见王。
“时萨耽菩王,在于下流,与诸婇女,游戏河边。见此箧来,而作是言:“此箧属我。”诸婇女言:“王今取箧,我等当取箧中所有。”遣人取箧,五百夫人,各与一卵,卵自开敷,中有童子,面目端正,养育长大,各皆有大力士之力,竖五百力士幢。
“乌提延王,从萨耽菩王常索贡献,萨耽菩王闻索贡献,愁忧不乐。诸子白言:“何以愁恼?”王言:“今我处世,为他所𣣋。”诸子问言:“为谁所𣣋?”王言:“乌提延王,而常随我,责索贡献。”诸子白言:“一切阎浮提王,欲索贡献,我等能使贡献于王。王以何故与他贡献?”五百力士,遂将军众,伐乌提延王。
“乌提延王恐怖而言:“一力士尚不可当,何况五百力士?”便募国中能却此敌。又复思忆:“彼仙人者,或能解知。”作诸方便,往到仙人所,语仙人言:“国有大难,何由攘却?”答言:“有怨敌也。”王言:“萨耽菩王,有五百力士,皆将军众,欲来伐我。我今乃至,无是力士,与彼作对。知何方计,得却彼敌?”仙人答言:“汝可还求莲华夫人,彼能却敌。”王言:“彼云何能却?”仙人答言:“此五百力士,皆是汝子,莲华夫人之所生也。汝大夫人,心怀憎嫉,掷彼莲华所生之子,着河水中。萨耽菩王,于河水下头接得养育,使令长大。王今以莲华夫人,乘大象上,着军阵前,彼自然当服。”即如仙人言,还来忏谢莲华夫人。
“共忏谢已庄严夫人,着好衣服,乘大白象,着军阵前。五百力士举弓欲射,手自然直不得屈申,生大惊愕。仙人飞来,于虚空中,语诸力士:“慎勿举手,莫生恶心,若生恶心,皆堕地狱。此王及夫人,汝之父母。”母即按乳,一乳作二百五十岐,皆入诸子口中。即向父母忏悔,自生惭愧,皆得辟支佛,二王亦自然开悟,亦得辟支佛。
“尔时仙人即我身是。我于尔时,遮彼诸子,使于父母不生恶心,得辟支佛;我今亦复赞叹供养老父母之德也。”