尔时,如来与比丘僧千二百五十人俱,从舍卫祇洹,游于拘蓝尼国美音精庐,足蹈门阃,天地震动,珠玑乐器,不鼓自鸣,蛊毒隐伏,吉瑞和清。当尔日也,境界人民,靡不敬肃渴仰世尊。是时国王,名曰优填,强暴侵克,开纳佞言,耽荒女乐,疑网自沈。又置大夫人二人,左右番上,二后姿容一国少双。左夫人字照堂,为人憍慠,唯恶是从,谗疾贤良,谮入无厌。右夫人字该容,执行仁爱,虔敬肃恭,清素约己,文不加身。王珍其操,每事私焉。照堂怀嫉,谮之至深,王察其行,不纳其言。
该容有长老青衣,名曰度胜,恒行市香。因归问讯,路由精舍,每过修敬,减省香钱,合集寄聚,便行饭佛及比丘僧。佛为说法,书心不忘。施讫还宫,过肆取香,因此功福,本行所追,香气熏闻斤两倍常。诘问理穷,任实首情,每减香钱,饭佛及僧,法深义妙,非世所闻。该容闻说佛声,悚然心欢喜自念曰:“吾心喜踊,何因得闻无量法乎?”即告度胜:“试为我说。”度胜白曰:“身贱口秽,不敢便宣如来尊言。”乞行诣佛,受敕而还,便遣出宫。重告之曰:“具受仪式,度胜未还,夫人侍女,侧息中庭。”佛告度胜:“汝还说法,多有度者。说法之仪,先施高座。”度胜受敕,具宣圣旨。该容欣悦,开笥出衣,积为高座,承佛威神,如应说法。夫人该容,及诸侍女,疑解破恶,得道沟港。度胜应时,逮得总持。
照堂协恨,妒愤内发,数谮非一。王反辱曰:“汝辈妖蛊,言不及义,彼人操行,执节可贵。”照堂心忌,犹欲害之。密白王曰:“恒遣青衣,往来佛所,情荡外交,志溢邪趣。妾实修良,忠直见忽。”数谮不已,王颇惑之。照堂心谋念曰:“伺子斋日之中必矣!”伺其斋日,因劝白王:“今日之乐,宜请右夫人。”王便普召,被命皆会。该容持斋,独不应命。反覆三召,执节不移。王怒隆盛,遣人拽出,缚置殿前,将欲射杀。该容不怖,一心归佛。王自射之,箭还向己,后射辄还。王时大懅,惶怖解焉,而问之曰:“汝有何术,乃致是耶?”夫人对曰:“唯事如来,归命三尊,朝奉佛斋,过中不餐,加行八事,饰不近身。必是世尊哀顾若兹!”王曰:“善哉!岂可言不?当诣精舍,觐见表虔。”
会有敌国兴兵入界,彼众强盛,王自出征,顾命梵志,名曰吉星,权领国政。照堂喜曰:“吾父领政,杀子必矣。”王去之后,女与父谋,烧杀该容及其侍女,诈言失火,谓可掩塞。事会发露,王大恚之,斥徙吉星,捐弃于外,以其道士故全其命;照堂等辈,幽之地窟;推逐邪道,广阐佛法。
诸比丘退席白佛言:“王后该容,及其侍女,精进乃尔,见谛得道,不审何罪遇此火害?唯愿世尊,彰告未闻。”佛告比丘:“过去有城,名波罗奈,有淫女五百人,延致轻薄,以自供济。世有辟支佛,名曰迦罗,教化人民,令持五戒,举国士女,归心师焉。”诸女恚曰:“此人奚来,断吾宾客。”咸共兴恚,谋图毁害。后日迦罗复入其聚,诸女同忿,皆以火炉,打扑迦罗,举身焦烂,无所悔恨。便现神足,飞升虚空,众女惊怖泣泪悔过,长跪举头而陈情曰:“女子憃憨,不识至真,群愚荒憨,毁辱神灵。自惟过衅,罪恶若山,愿降神德,以消重殃。”寻声即下,而般泥洹。诸女起塔,供养舍利。
世尊又曰:“于彼淫女,该容等是也。罪福追人,久无不彰。”说是法时,国内大小,信伏欢喜,咸归三尊,受戒而退。佛与比丘,还到舍卫,止顿祇洹。