尔时富楼那弥多罗尼子白佛言:“世尊!我亦乐说所以为摩诃萨。”
佛言:“便说。”
富楼那弥多罗尼子言:“是菩萨大誓庄严,是菩萨发趣大乘,是菩萨乘于大乘,以是故,是菩萨名摩诃萨。”
舍利弗语富楼那言:“云何名菩萨摩诃萨大誓庄严?”
富楼那语舍利弗:“菩萨摩诃萨不分别为尔所人故,住檀那波罗蜜、行檀那波罗蜜。为一切众生故,住檀那波罗蜜、行檀那波罗蜜。不为尔所人故,住尸罗波罗蜜、行尸罗波罗蜜,羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。为一切众生故,住般若波罗蜜、行般若波罗蜜。菩萨摩诃萨大誓庄严,不齐限众生,我当度若干人不度余人?不言:“我令若干人至阿耨多罗三藐三菩提,余人不至。”是菩萨摩诃萨普为一切众生故大誓庄严。复作是念:“我当自具足檀那波罗蜜,亦令一切众生行檀那波罗蜜。自具足尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜,自具足般若波罗蜜,亦令一切众生行般若波罗蜜。”
复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜时,所有布施应萨婆若心,共一切众生回向阿耨多罗三藐三菩提。舍利弗!是名菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜时檀那波罗蜜大誓庄严。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜时,应萨婆若心布施,不向声闻、辟支佛地。舍利弗!是名菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜时尸罗波罗蜜大誓庄严。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜时,应萨婆若心布施,是诸施法信忍欲,是名行檀那波罗蜜时羼提波罗蜜大誓庄严。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜时,应萨婆若心布施,勤修不息,是名行檀那波罗蜜时毗梨耶波罗蜜大誓庄严。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜时!应萨婆若心布施!摄心不起声闻、辟支佛意,是名行檀那波罗蜜时禅那波罗蜜大誓庄严。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜时,应萨婆若心布施,观诸法如幻,不得施者、不得所施物、不得受者,是名行檀那波罗蜜时般若波罗蜜大誓庄严。如是,舍利弗!菩萨摩诃萨应萨婆若心,不取不得诸波罗蜜相,当知是菩萨摩诃萨大誓庄严。
复次,舍利弗。菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时,应萨婆若心布施,共一切众生回向阿耨多罗三藐三菩提,是名菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时檀那波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时,是诸法信忍欲,是名菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时羼提波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时,勤修不息,是名菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时毗梨耶波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时,不受声闻、辟支佛心,是名菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时禅那波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时,观一切法如幻,亦不念有是戒,用无所得故,是名菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时般若波罗蜜。如是,舍利弗!菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜时摄诸波罗蜜,以是故名大誓庄严。
复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时,应萨婆若心布施,共一切众生回向阿耨多罗三藐三菩提,是为菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时檀那波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时,不受声闻、辟支佛心,但受萨婆若心,是名菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时尸罗波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时,应萨婆若心,身心精进不休息,是名菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时毗梨耶波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时,摄心一处,虽有苦事心不散乱,是名菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时禅那波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时,应萨婆若心,观诸法空,无作者、无受者,若有呵骂割截者,心如幻如梦,是名菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时般若波罗蜜。
复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时,应萨婆若心布施,时不令身心懈怠,是名菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时檀那波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时,应萨婆若心,始终具足清净持戒,是名菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时尸罗波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时,应萨婆若心,修行忍辱,是名菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时羼提波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时,应萨婆若心,摄心离欲入诸禅定,是名菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时禅那波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时,应萨婆若心,不取一切诸法相,于不取相亦不着,是名菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时般若波罗蜜。如是,舍利弗!菩萨摩诃萨行毗梨耶波罗蜜时摄诸波罗蜜。
复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时,应萨婆若心,定心布施不令心乱,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时檀那波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时,应萨婆若心,持戒、禅定力故,破戒诸法不令得入,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时尸罗波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时,应萨婆若心,慈悲定故忍诸恼害,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时羼提波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时,应萨婆若心,于禅不味不着,常求增进,从一禅至一禅,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时毗梨耶波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时,应萨婆若心,于一切法无所依止,亦不随禅生,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时般若波罗蜜。如是,舍利弗!菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时摄诸波罗蜜。
“复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,应萨婆若心布施,内外所有无所爱惜,不见与者、受者及以财物,是名菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时檀那波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,应萨婆若心,持戒、破戒二事不见故,是名菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时尸罗波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,应萨婆若心,不见呵者、骂者、打者、杀者,亦不见用是空能忍辱,是名菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时羼提波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,应萨婆若心,观诸法毕竟空,以大悲心故行诸善法,是名菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时毗梨耶波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,应萨婆若心入禅定,观诸禅离相、空相、无相相、无作相,是名菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时禅那波罗蜜。如是,舍利弗!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时摄诸波罗蜜。舍利弗!如是名为菩萨摩诃萨大誓庄严。是大誓庄严菩萨,十方诸佛欢喜,于大众中称名赞叹:“某国土某菩萨摩诃萨大誓庄严,成就众生、净佛国土。”
慧命舍利弗问富楼那弥多罗尼子:“云何菩萨摩诃萨发趣大乘?”
富楼那语舍利弗:“菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,离诸欲、离诸恶不善法,有觉有观离生喜乐入初禅,乃至入第四禅中,以慈广大无二无量无怨恨、无恼心行,遍满一方、二三四方四维上下,遍一切世间;悲、喜、舍心亦如是。是菩萨入禅时、起时,诸禅无量心及支共一切众生回向萨婆若,是名菩萨摩诃萨禅那波罗蜜发趣大乘。是菩萨摩诃萨住禅无量心,作是念:“我当得一切种智,为断一切众生烦恼故当说法。”是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时檀那波罗蜜。若菩萨摩诃萨应萨婆若心,修初禅住初禅,二三四禅亦如是,不受余心,所谓声闻、辟支佛心,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时尸罗波罗蜜。若菩萨摩诃萨应萨婆若心入诸禅,作是念:“我为断一切众生烦恼故当说法。”是诸心欲乐忍,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时羼提波罗蜜。若菩萨摩诃萨应萨婆若心入诸禅,诸善根皆回向萨婆若,勤修不息,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时毗梨耶波罗蜜。若菩萨摩诃萨应萨婆若心入四禅及支,观无常相、苦相、无我相、空相、无相相、无作相,共一切众生回向萨婆若,是名菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时般若波罗蜜。舍利弗!是名菩萨摩诃萨发趣大乘。
“复次,菩萨摩诃萨发趣大乘行慈心,作是念:“我当安乐一切众生入悲心,我当救济一切众生入喜心,我当度一切众生入舍心,我当令一切众生得诸漏尽。”是名菩萨摩诃萨行无量心时檀那波罗蜜。
复次,菩萨摩诃萨是诸禅无量心,不向声闻、辟支佛地,但回向萨婆若,是名菩萨摩诃萨行无量心时尸罗波罗蜜。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行四无量心,不贪声闻、辟支佛地,但忍乐欲萨婆若,是名菩萨摩诃萨行无量心时羼提波罗蜜。若菩萨摩诃萨应萨婆若心,行四无量心,但行清净行,是名菩萨摩诃萨行无量心时毗梨耶波罗蜜。复次,菩萨摩诃萨入禅入无量心时,亦不随禅无量心生,是名菩萨摩诃萨行无量心时方便般若波罗蜜。舍利弗!是名菩萨摩诃萨发趣大乘。
复次,舍利弗!菩萨摩诃萨发趣大乘,一切种修四念处乃至一切种修八圣道分,一切种修三解脱门乃至十八不共法,是名菩萨摩诃萨发趣大乘。
“复次,舍利弗!菩萨摩诃萨内空中智慧用无所得故,乃至无法有法空中智慧用无所得故,是名菩萨摩诃萨发趣大乘。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨一切法中不乱不定智慧,是名菩萨摩诃萨发趣大乘。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨发趣大乘,非常非无常智慧,非乐非苦、非实非空、非我非无我智慧,是名菩萨摩诃萨发趣大乘,用无所得故。复次,舍利弗!菩萨摩诃萨智不行过去世、不行未来世、不行现在世,亦非不知三世,是名菩萨摩诃萨发趣大乘,用无所得故。复次,菩萨摩诃萨发趣大乘,智不行欲界、不行色界、不行无色界,亦非不知欲界、色界、无色界,用无所得故,是名菩萨摩诃萨发趣大乘。复次,菩萨摩诃萨发趣大乘,智不行世间法、不行出世间法,不行有为法、不行无为法,不行有漏法、不行无漏法,亦非不知世间法、出世间法,有为无为法、有漏无漏法,用无所得故。舍利弗!是名菩萨摩诃萨发趣大乘。”