尔时,王舍大城之中有一长者,名迦兰陀,国中大富,多有资财,丰饶驱使,乃至其家,犹如北方毗沙门宫,一种无异。其迦兰陀竹林处所,是彼长者自己之物,去城不远,乃至堪为善人居处。彼园中有诸求道人,来去居住,其道人名阿耆毗伽(隋言邪命)。
(迦叶遗师作如是说:“尔时,四镇四大天王,告青色身夜叉等言:‘汝辈速疾往迦兰陀竹园之内,扫洒除却一切沙砾礓石荆棘粪秽堆土,皆令平正,勿使坑坎仰其净洁,今日世尊欲于彼园安居坐。’是时青色夜叉等众,承彼四大天王之威如是教已,即便白言:‘如天王敕。’疾至彼园,扫洒清净,乃至悉皆平正严净。”
尔时,有一阿耆毗伽学道之人,于晨朝起,明星将现,见四青色夜叉而来扫洒竹园,见已即至彼等边,问作如是言:“长老云何?汝等是谁?”彼等报言:“仁者!我辈青色夜叉,被四天王驱遣我等来于此处,扫洒竹园,乃至平正。如来今欲于此安居经一夏坐,以是义故,我等今来料理此处。”
尔时,阿耆毗伽道人见如是事,过夜日出,速疾往至迦兰陀所大长者边,到已语彼迦兰陀言:“汝大长者!今若知时,昨夜将尽,明星现时,我见有四青色夜叉,扫洒料理于竹林园,我既见已,至彼等边,借问其言:‘诸长老辈!汝等是谁?’彼报我言:‘我等是彼青色夜叉,被四天王驱使而来至于此处,遣于我等扫此竹园,而语我言:“汝等至于竹林园内,乃至修治,使令平正,世尊今欲住此安居。是故我等故来此处,摒挡料理此竹园中。”’”
尔时,阿耆毗伽道人语长者言:“汝今于先将竹林园,奉施沙门瞿昙受用,恐畏于后摩伽陀王频头娑罗,夺彼园与沙门瞿昙,汝之长者!当于尔时,恐不得施。此之功德,汝当不得,徒自虚损。”时,迦兰陀大富长者,从彼阿耆毗伽道人闻是言已,即诣佛所,半由旬道,逆逢世尊。其迦兰陀长者,遥见世尊前来,可喜端正,众人喜见,乃至诸相庄严其身,犹如众星庄严虚空。见已即便于世尊所,心生清净,心生欢喜,诣向佛边,到佛所已,顶礼佛足,手执金瓶,以清净水,灌于佛手。
尔时,长者口作是言:“善哉!世尊!我住王舍,名迦兰陀,我有一园,称为竹林,去城不远,乃至堪为善人安处。我今将彼园奉世尊,世尊为我受彼园,用慈怜愍故。”
尔时,佛告彼长者言:“若当有人布施奉佛,或复园林,或复宅地,或余衣服,或余资财空施佛者,然彼之物,于天人中,即成为塔,余不得用。”
佛告长者:“汝今若将彼之竹园,布施招提,若在未来,一切大众,皆悉得用。劝汝如是殷重布施。”时迦兰陀长者闻佛如是语已,即白佛言:“如世尊教,我不敢违。”
尔时,长者重白佛言:“世尊!我今将竹林园,布施未来三世一切众僧,来者皆随意用。愿为于我,受用彼园,怜愍我故。”是时,世尊从迦兰陀长者之边受彼竹园,为欲怜愍彼长者故,即说偈颂,而咒愿言:“其偈初云,树木杂园,乃至略说,即得生天。”
此是世尊最先受施竹园因缘。尔时,世尊在王舍城迦兰陀鸟竹园之内,与大比丘徒众千人,所谓悉是旧仙螺髻梵志出家。