车匿等还品下
“时净饭王复作是言:‘我今心愿所有四方护世神王,护诸众生,今为我子,成利益故,恒相佐助。天上帝释,千眼天主,舍脂之夫,大力天王,及诸天众,左右围绕,愿为我子,所有心求,愿作佐助。又世诸神,风神水神、火神地神,四方四维,彼等诸神,皆作佐助。汝最胜者,无上丈夫,何故弃舍四大天下?彼之我子,今捐家出,志慕无上极妙圣果,其所欲求,愿速成就阿耨多罗三藐三菩提道,使早证明。’其净饭王,卧于地上,以种种语,呵责干陟,作如是言:‘汝不善马,从来多种,为我所作,爱乐之事;今日何缘,忽不饶益,如是损害于释种家?我之太子,恒常爱汝,与我心合,常作欢喜,汝今如是,汝须覆灭。汝可将我向太子处,我共爱子,共行苦行,我今离别所爱子故,命在须臾,不久存活。’而说偈言:
“‘干陟汝马速疾行,将我诣彼还回返,
我无子故命难活,如重病人不得医。’
“时净饭王说是语已,因爱子故,苦切所逼,卧在于地,作如是等受苦恼事,举声大哭,乍扑乍起,言音哽咽。
“尔时,有一智慧大臣并及国师婆罗门等,见净饭王,宛转于地,左倒右扶,心大愁毒,悲苦缠迫,意不暂欢,身心一时生大热恼。其等欲开解王意故,故现颜色,自无忧愁,共白王言:‘大王!今者宜可舍诸忧愁苦恼,定于自心,须作健想,不应如是闷绝自扑,犹如凡人涕泣流泪。所以者何?大王!当知!如昔过去,多有诸王,弃舍王位,如萎华鬘,背而入山。又复大王,太子悉达宿缘当受如是业报。大王!今者应忆往昔阿私陀仙预授其记,白大王言:“彼童子者,不可拘以人天果报,并及转轮圣王之位,而期待之,使令贪爱暂往于世。”大王!今者若决定欲唤大子还,但敕我等二人令去,当随王命终不敢违。’
“时净饭王即报之言:‘汝等二人,若知时者,可速疾往至太子边,若不尔者,我今身命无有吉祥,为诸苦恼之所缠逼。’是时大臣并及国师婆罗门等,闻净饭王如是敕已,即共发行,诣太子所,而说偈言:
“‘太子应受如是业,王当念昔私陀言,
记彼不贪天转轮,宁乐人间五欲乐。’
“时彼大臣及国师等,说是语已,相与俱行,其马干陟,处处闻于如上苦切呵责言已,意甚忧愁,生大热恼。以热恼故,无暂时欢;心既不欢,即便命尽。命尽之后,应时上生三十三天。既生彼天,后知如来得成道已,即从彼天,舍来下生中天竺国于那波城,其城有一婆罗门种,具行六法,即为彼家,而作子息,乃至渐大,至如来边。如来知彼往昔之时作于马身,命终生天,时佛即说彼马因缘,既闻法已,漏尽解脱,入般涅槃。