王复增种种,胜妙五欲具,
昼夜以娱乐,冀悦太子心。
太子深厌离,了无爱乐情,
但思生死苦,如被箭师子。
王使诸大臣,贵族名子弟,
年少胜姿颜,聪慧执礼仪,
昼夜同游止,以取太子心,
如是未几时,启王复出游。
服乘骏足马,众宝具庄严,
与诸贵族子,围绕俱出城。
譬如四种华,日照悉开敷,
太子耀神景,羽从悉蒙光。
出城游园林,修路广且平,
树木花果茂,心乐遂忘归。
路傍见耕人,垦壤杀诸虫,
其心生悲恻,痛逾刺贯心。
又见彼农夫,勤苦形枯悴,
蓬发而流汗,尘土坌其身。
耕牛亦疲困,吐舌而急喘,
太子性慈悲,极生怜愍心。
慨然兴长叹,降身委地坐,
观察此众苦,思惟生灭法。
呜呼诸世间,愚痴莫能觉,
安慰诸人众,各令随处坐。
自荫阎浮树,端坐正思惟,
观察诸生死,起灭无常变。
心定安不动,五欲廓云消,
有觉亦有观,入初无漏禅。
离欲生喜乐,正受三摩提,
世间甚辛苦,老病死所坏。
终身受大苦,而不自觉知,
厌他老病死,此则为大患。
我今求胜法,不应同世间,
自婴老病死,而反恶他人。
如是真实观,少壮色力寿,
新新不暂停,终归磨灭法。
不喜亦不忧,不疑亦不乱,
不眠不着欲,不坏不嫌彼,
寂静离诸盖,慧光转增明。
尔时净居天,化为比丘形,
来诣太子所,太子敬起迎,
问言:“汝何人?”答言:“是沙门。
畏厌老病死,出家求解脱,
众生老病死,变坏无暂停。
故我求常乐,无灭亦无生,
怨亲平等心,不务于财色。
所安唯山林,空寂无所营,
尘想既已息,萧条倚空闲,
精粗无所择,乞求以支身。”
即于太子前,轻举腾虚逝。
太子心欢喜,惟念过去佛,
建立此威仪,遗像见于今。
端坐正思惟,即得正法念,
当作何方便?遂心长出家。
敛情抑诸根,徐起还入城,
眷属悉随从,谓止不远逝。
内密兴愍念,方欲超世表,
形虽随路归,心实留山林,
犹如系狂象,常念游旷野。
太子时入城,士女挟路迎,
老者愿为子,少愿为夫妻,
或愿为兄弟,诸亲内眷属。
若当从所愿,诸集悕望断,
太子心欢喜,忽闻断集声,
若当从所愿,斯愿要当成,
深思断集乐,增长涅槃心。
身如金山峰,𦟛臂如象手,
其音若春雷,绀眼譬牛王。
无尽法为心,面如满月光,
师子王游步,徐入于本宫。
犹如帝释子,心敬形亦恭,
往诣父王所,稽首问和安,
并启生死畏,哀请求出家。
一切诸世间,合会要别离。
是故愿出家,欲求真解脱。
父王闻出家,心即大战惧,
犹如大狂象,动摇小树枝。
前执太子手,流泪而告言:
“且止此所说,未是依法时,
少壮心动摇,行法多生过。
奇特五欲境,心尚未厌离,
出家修苦行,未能决定心。
空闲旷野中,其心未寂灭,
汝心虽乐法,未若我是时。
汝应领国事,令我先出家,
弃父绝宗嗣,此则为非法。
当息出家心,受习世间法,
安乐善名闻,然后可出家。”
太子恭逊辞,复启于父王:
“惟为保四事,当息出家心。
保子命常存,无病不衰老,
众具不损减,奉命停出家。”
父王告太子:“汝勿说此言,
如此四事者,谁能保令无?
汝求此四愿,正为人所笑。
且停出家心,服习于五欲。”
太子复启王:“四愿不可保,
应听子出家,愿不为留难。
子在被烧舍,如何不听出?
分析为常理,孰能不听求?
脱当自磨灭,不如以法离,
若不以法离,死至孰能持?”
父王知子心,决定不可转,
但当尽力留,何须复多言?
更增诸婇女,上妙五欲乐,
昼夜苦防卫,要不令出家。
国中诸群臣,来诣太子所,
广引诸礼律,劝令顺王命。
太子见父王,悲感泣流泪,
且还本宫中,端坐默思惟。
宫中诸婇女,亲近围绕侍,
伺候瞻颜色,瞩目不暂瞬。
犹若秋林鹿,端视彼猎师,
太子正容貌,犹若真金山。
伎女共瞻察,听教候音颜,
敬畏察其心,犹彼林中鹿。
渐已至日暮,
太子处幽夜,光明甚辉耀,
如日照须弥。坐于七宝座,
薰以妙栴檀,婇女众围绕,
奏犍挞婆音,如毗沙门子,
众妙天乐声。太子心所念,
第一远离乐,虽作众妙音,
亦不在其怀。时净居天子,
知太子时至,决定应出家,
忽然化来下,厌诸伎女众,
悉皆令睡眠。容仪不敛摄,
委纵露丑形,惛睡互低仰,
乐器乱纵横。傍倚或反侧,
或复似投深,缨络如曳锁,
衣裳绞缚身。抱琴而偃地,
犹若受苦人,黄绿衣流散,
如摧迦尼华。纵体倚壁眠,
状若悬角弓,或手攀窗牖,
如似绞死尸。频呻长欠呿,
魇呼涕流涎,蓬头露丑形,
见若颠狂人。华鬘垂覆面,
或以面掩地,或举身战掉,
犹若独摇鸟。委身更相枕,
手足互相加,或颦蹙皱眉,
或合眼开口,种种身散乱,
狼籍犹横尸。时太子端坐,
观察诸婇女:“先皆极端严,
言笑心谄黠,妖艳巧姿媚,
而今悉丑秽。女人性如是,
云何可亲近?沐浴假缘饰,
诳惑男子心。我今已觉了,
决定出无疑。”
尔时净居天,来下为开门。
太子时徐起,出诸婇女间,
踟蹰于内阁,而告车匿言:
“吾今心渴仰,欲饮甘露泉,
被马速牵来,欲至不死乡。
自知心决定,坚固誓庄严,
婇女本端正,今悉见丑形。
门户先关闭,今已悉自开,
观此诸瑞相,第一义之筌。”
车匿内思惟,应奉太子教,
脱令父王知,复应深罪责。
诸天加神力,不觉牵马来,
平乘骏良马,众宝镂乘具。
高翠长髦尾,局背短毛耳,
鹿腹鹅王颈,额广圆瓠鼻,
龙咽臗臆方,具足驎骥相。
太子抚马颈,摩身而告言:
“父王常乘汝,临敌辄胜怨,
吾今欲相依,远涉甘露津。
战斗多众旅,荣乐多伴游,
商人求珍宝,乐从者亦众。
遭苦良友难,求法必寡朋,
堪此二友者,终获于吉安。
吾今欲出游,为度苦众生,
汝今欲自利,兼济诸群萌,
宜当竭其力,长驱勿疲惓。”
劝已徐跨马,理辔倏晨征,
人状日殿流,马如白云浮。
束身不奋迅,屏气不喷鸣,
四神来捧足,潜密寂无声。
重门固关钥,天神令自开。
敬重无过父,爱深莫逾子,
内外诸眷属,恩爱亦缠绵。
遣情无遗念,飘然超出城,
清净莲花目,从淤泥中生。
顾瞻父王宫,而说告离篇,
不度生老死,永无游此缘。
一切诸天众,虚空龙鬼神,
随喜称善哉,唯此真谛言。
诸天龙神众,庆得难得心,
各以自力光,引导助其明。
人马心俱锐,奔逝若流星,
东方犹未晓,已进三由旬。