“诸比丘!于四大洲、八万小洲,诸余大山及须弥山王之外,别有一山,名斫迦罗(前代旧译云铁围山),高六百八十万由旬,纵广亦六百八十万由旬,弥密牢固,金刚所成,难可破坏。诸比丘!此铁围外,复有一重大铁围山,高广正等,如前由旬。两山之间,极大黑暗无有光明,日月有如是大威神大力大德,不能照彼令见光明。诸比丘!于两山间,有八大地狱。何等为八?所谓活大地狱、黑大地狱、合大地狱、叫唤大地狱、大叫唤大地狱、热恼大地狱、大热恼大地狱、阿毗至大地狱。
“诸比丘!此八大地狱,各各复有十六小地狱,周匝围绕而为眷属。是十六狱,悉皆纵广五百由旬。何等十六!所谓黑云沙地狱、粪屎泥地狱、五叉地狱、饥饿地狱、燋渴地狱、脓血地狱、一铜釜地狱、多铜釜地狱、铁硙地狱、函量地狱、鸡地狱、灰河地狱、斫截地狱、剑叶地狱、狐狼地狱、寒冰地狱。
“诸比丘!何因缘故,名活大地狱?诸比丘!此活大地狱所有众生,生者有者出者住者,手指自然皆有铁瓜,长而纤利,悉若锋铓。彼诸众生,既相见已,心意浊乱,心浊乱故,各以铁爪,自攫其身,令皆破裂,或自擘身擘已复擘,乃至大擘;裂已复裂,乃至大裂;割已复割,乃至大割。诸比丘!彼诸众生,自割裂已,作如是知:‘我今已伤,我今已死。’以业报故,即于是时,复有冷风,来吹其身,须臾复生肌体皮肉、筋骨血髓,生已还活。既得活已,业力因缘,复起东西,更相谓言:‘汝诸众生,愿欲得活已胜我耶!’诸比丘!当知此中少分说故,名为活耳。然于其中,更有别业,受极重苦,痛恼逼迫,楚毒难堪,乃至先世,或于人身、或非人身,所起所造,恶不善业,未尽未灭、未除未转、未少分现、未全分现,于其中间,命报未尽,求死不得。
“复次,诸比丘!活大地狱所有众生,生者有者乃至住者,手指复生纯铁刀子、半铁刀子,极长纤利。各各相看,心意浊乱,既浊乱已,乃至各各攫裂擘割,破截而死,冷风来吹,须臾还活。诸比丘!如是如是,少分说故,名为活耳。诸比丘!复有别业,而于其中,极受苦恼,苦未毕故,求死不得。乃至往昔,或于人身、或非人身,所作所造,恶不善业,未尽未灭、未除未离,如是一切次第具受。
“复次,诸比丘!活大地狱所有众生,于无量时,苦报尽已,从此狱出,东西驰走,更求余处屋舍室宅,求救护处、求归依处。如是求时,以罪业故,即自往入黑云沙小地狱中,其狱纵广五百由旬。既入狱已,上虚空中,起大黑云,雨诸飞沙,其焰炽燃,极大猛热,堕于地狱众生身上,至皮烧皮、至肉烧肉、至筋烧筋、至骨烧骨、至髓烧髓,出大烟焰,洞彻炽燃,受极苦恼,以其苦报未毕尽故,求死不得。乃至往昔人非人身,所作所造恶不善业,不灭不除、不转不变、不离不失,次第而受,经无量时。
“诸比丘!彼诸众生,如是受苦,经无量时已,从黑云沙地狱出,更复驰走,求屋求宅、求救求覆、求归依处。如是求时,又复自入热粪屎泥小地狱中,其狱亦广五百由旬。罪人入已,自咽已下在粪泥中,其粪热沸,烟焰俱出,烧彼罪人手足耳鼻头目身体,一时燋燃。乃至往昔若人非人,所起所造恶不善业,未尽未灭、未除未转、不离不失,次第而受。
“复次,诸比丘!于粪屎小地狱中,有诸铁虫,名为针口,在粪泥中,钻诸众生,一切身分,悉令穿破。先钻其皮,既破皮已,次钻其肉,既破肉已,次钻其筋,既破筋已,次钻其骨,既破骨已住于髓中,食诸众生一切精髓,令其遍身受严剧苦。然彼寿命,亦未终毕,乃至是人恶不善业,未灭未尽,如是次第具足受之。
“诸比丘!彼地狱中诸众生等,于无量时受苦痛已,从粪屎泥小地狱出,又复奔走,求室求宅、求护求洲、求归依处。尔时,即入五叉小地狱中,其狱亦广五百由旬。彼诸罪人入此狱已,时守狱卒执取罪人,高举𢷏之,置于炽燃热铁地上,烟焰洞起,罪人在中,闷绝仰卧。狱卒乃以两热铁钉,钉其二脚,热焰炽燃;又以二钉,钉其两手,焰亦炽燃;于脐轮中,下一铁钉,焰转猛炽。狱卒于是,复以五叉,磔其五体,极受苦毒。乃至彼处,寿命未终,恶业未尽,往昔所造人非人身一切恶业,于此狱中,次第而受。
“诸比丘!彼诸众生,受此苦痛,经无量时,从于五叉小地狱出,还复驰走,求救求室、求洲求依、求覆求护,即更来诣饥饿地狱,其狱亦广五百由旬。罪人入已,时守狱卒,遥见彼人从外而来,即前问言:‘汝等今者来至此中,有何所欲?’彼诸众生,皆共答言:‘仁者!我等饥饿!’时,守狱卒即执罪人,𢷏置炽燃热铁地上——尔时罪人,闷绝仰卧——便以铁钳,坼开其口,取热铁丸,掷置口中,彼人唇口,应时烧燃;既烧唇已,即烧其舌;既烧舌已,即烧其腭;既烧腭已,即烧其咽;既烧咽已,即烧其心;既烧心已,即烧其胸;既烧胸已,即烧其肠;既烧肠已,即烧其胃;既烧胃已,经过小肠,从下部出。其丸猛热,尚赤如初。彼诸众生,当于是时,极受苦毒,命亦未终。略说乃至,若人非人先世所作,如是次第,此地狱中,种种具受。
“诸比丘!彼诸众生,于无量时,受是苦已,从此饥饿小地狱出,复更驰走,略说如前,求守护处。然后来诣燋渴地狱,其狱亦广五百由旬。入此狱已,时守狱卒,遥见彼人从外而来,即前问言:‘汝等今者何所求须?’罪人答言:‘仁者!我今甚渴。’时,守狱卒即捉罪人,𢷏置炽燃热铁地上,在猛焰中,仰卧闷绝,便取铁钳磔开其口,融赤铜汁,灌其口中。彼诸众生,唇口应时悉皆燋烂。唇口烂已,次烧其舌,如是烧腭烧喉、烧心烧胸、烧肠烧胃,直过小肠,从下部出。彼诸众生,各于是时,受极重苦、受极重痛,其苦特异,难可思议,然彼寿命,未终未尽。略说如前,乃至若人非人所造恶业,未灭未离,如是次第,具足受之。