闻如是:
一时佛在阿耨大泉,与大比丘众五百人俱,皆是罗汉,六通神足,唯除一比丘——阿难也。
于是,佛语舍利弗:“往昔久远世时,于罗阅祇,时大节日聚会,时国中有两姓力士:一姓刹帝利种,一姓婆罗门种,亦来在会。时两力士共相扑,婆罗门力士语刹帝利力士曰:‘卿莫扑我,我当大与卿钱宝。’刹帝利便不尽力,戏令其屈伏也。二人俱得称,皆受王赏,婆罗门力士竟不报刹帝利力士所许。到后节日,复来聚会相扑,婆罗门力士复求首刹帝利力士,如前相许,刹帝利力士复饶不扑,得赏如上,复不相报。如是至三。
“后节复会,婆罗门力士重语刹帝利力士曰:‘前后所许,当一时并报。’刹帝利力士心念曰:‘此人数欺我,既不报我、又侵我分,我今日当使其消。’是刹帝利便干笑语曰:‘卿诳我满三,今不复用卿物。’便右手捺项,左手捉裤腰,两手蹙之,挫折其脊,如折甘蔗,擎之三旋,使众人见,然后扑地,堕地即死。王及群臣,皆大欢喜,赐金钱十万。”
佛语舍利弗:“汝知尔时刹帝利力士扑杀婆罗门力士者不?则我身是;婆罗门力士者,地婆达兜是。”
佛语舍利弗:“我尔时以贪恚故,扑杀此力士,以是因缘,堕地狱中,烧煮榜治,经数千岁。今我已成阿惟三佛,诸漏已尽,尔时残缘,今故有此脊痛之患。”
于是,世尊自说宿缘颂曰:
“节会共相扑,意欲屈彼人,
一举扑着地,令其脊中折。
以是因缘故,久受地狱苦,
先世残余殃,故致脊痛患。
此缘终不灭,亦不着虚空。
护是三因缘,莫犯身、口、意。
我自成尊佛,得为三界将,
阿耨大泉中,自说宿世缘。”
佛语舍利弗:“汝见如来,众恶已尽,诸善普具,诸天、龙、神、帝王、臣民、一切众生,皆欲令得渡,尚不免余殃,况复愚痴、未得道者?”
佛语舍利弗:“汝等当学是,护身三、口四、意三。”
佛说是已,舍利弗及五百罗汉、八部鬼神,闻佛所说,欢喜受行。