昔者一国,有大丛树,树木参天,无折伤者。中有树神,明达义理,出入行节,与众不同。四方来趣,经历树木,时树神悦豫恣人所欲,采果薪草,不以为恨,荫凉泉水,服者大安。时有一鸟,他方口含弊恶毒草,飞过此树,因投其上,适堕上枝,毒侵其树,寻枯过半。时丛树神,心自念言:“此毒最凶,适堕树上,须臾之间,令半树枯,日未至中,未尽冥顷,如是悉枯,未满十日,恐皆毁死。此丛树木,当奈之何去斯毒害?”
时虚空中,有天神曰:“如是不久,有明人来,历游道路,过斯丛树。卿取树间所藏金,雇掘此毒树,尽其根株,令无有余,尔乃永安。设不尔者,日未冥顷,毒树尽枯,悉及丛树。”树神闻之,因化人形,住于路侧待之。已到即语其人:“吾有金藏,当以相赐,愿掘毒树,穷索其根。”其人闻得重金藏宝,即言唯诺,便前掘之,尽其根原。树神喜悦,寻与金藏,其人取去,家居致富。树神欢然,得离毒难,众树长安,花果茂盛,不虑毒患,诸罪皆散。
佛言:“丛树者,谓三界;树神者,谓发意菩萨也;鸟从他方取毒来者,谓魔事众想从无明致;虚空神者,如来.至真.等正觉也,教诸学者,不从魔法,当顺善友菩萨大士修同志者,乃拔三垢众劳之厄。掘树尽根,谓消淫怒愚痴之冥,设不尔者,溺在三处,罪盖自覆,无有威势拯济众生生死之恼。得赐藏者,谓道法藏,菩萨大士展转相助成,犹万川流合于大海。树神欣然,悉无忧患,还处树者,以能逮得无所从生大哀法忍,因往三界,广度一切。得宝喜乐家居富者,以得总持——六度无极、三十七品、修四等心、四恩十力、相、好、四无所畏——诸根寂定,为无限宝,道富无量。还归家者,解归本净真道之际也。示现佛身,广宣道化,开度十方,靡不蒙恩。”