闻如是:
一时佛在阿耨大泉,与大比丘众五百人俱,皆是阿罗汉,六通神足,唯除一比丘——阿难也。
佛语舍利弗:“往昔久远世,于罗阅祇城中,有一长者子,得热病甚困。其城中有一大医子,别识诸药,能治众病。长者子呼此医子曰:‘为我治病愈,大与卿财宝。’医子即治,长者子病得差;既差之后,不报其功。长者子于后复病,复命治之,差不答劳。如此至三,不报如前。
“后复得病,续唤治之,医子念曰:‘前已三差,而不见报。’长者子曰:‘卿前后治我,未得相报,今好治我,差当并报。’医子念曰:‘见欺如此至三,如诳小儿,我今治此,当令命断。’即便与非药,病遂增剧,便致无常。”
佛语舍利弗:“汝知尔时医子不?则我身是;尔时病长者子者,地婆达兜是也。”
佛语舍利弗:“我尔时与此长者子非药,致令无常,以是因缘,数千岁受地狱烧煮,及畜生、饿鬼。由是残缘,今虽得作佛,故有骨节烦疼病生。”
于是,佛说宿缘颂曰:
“我往为医子,治于长者儿,
瞋恚与非药,由此致无常。
以是宿因缘,久受地狱苦,
尔时余因缘,故致烦疼患。
因缘终不灭,亦不着虚空。
以是三因缘,尽护身、口、意。
我自成尊佛,得为三界将,
故说先世缘,阿耨大泉中。”
佛语舍利弗:“汝见如来,众恶已尽、诸善普具,欲使天、龙、鬼神、帝王、臣民,皆念其善,犹有此缘,况复愚冥、未得道者?”
佛语舍利弗:“汝当学是,及五百罗汉、一切众生,皆当学是。”
佛语舍利弗:“汝当护身三、口四、意三,舍利弗!汝当学是。”
佛说是已,舍利弗及五百罗汉、阿耨大龙王、天、龙、鬼神、干沓和、阿须伦、迦楼罗、甄陀罗、摩休勒,闻佛所说,欢喜受行。