所谓昆仑山者,则阎浮利地之中心也。山皆宝石,周匝有五百窟,窟皆黄金,常五百罗汉居之。阿耨大泉,外周围山,山内平地,泉处其中。泉岸皆黄金,以四兽头,出水其口。各绕一匝已,还复其方,出投四海。象口所出者,则黄河是也。其泉方各二十五由延,深三厥劣——一厥劣者,七里也。泉中有金台,台方一由延,台上有金莲华,以七宝为茎。如来将五百罗汉,常以月十五日,于中说戒。因舍利弗问佛十事宿缘,后以十五日时,将本弟子说讫乃止,如是至九。往所以十问而九答者,以木枪之对,人间偿之,欲示人宿缘不可逃避故也。又阿耨泉中,非有漏、碍形所可周旋,唯有阿难为如来所接也。所以殷勤告舍利弗者,欲化诸龙故也。
闻如是:一时,佛在摩竭国。
普为众生故,止于竹园中。
佛语诸比丘,及神足罗汉:
“各赍所乞食,共至阿耨泉。”
路由五姓国,将诸比丘众,
于中共乞食。比丘五百人,
以神足飞下,比丘僧围绕,
到阿耨大泉,世尊坐其中。
世尊食已讫,诸比丘故食。
当于饭食时,地为大震动。
比丘问世尊:“此地何为动?”
世尊便为说,愍此众生动:
“地狱有罪人,极行众逆恶,
鬼神有千人,斫其两大肋,
须臾不休息,斧斤皆烧赤,
斫满正千岁,力极乃得断。”
问:“作何等罪,乃致此苦痛?
此肋大尔许,使地为震动?”
“此本世间人,恒喜淫他妻,
坐贪色欲故,又杀清信士。
以是宿缘故,致得此大身,
鬼神有千人,恒斫此两肋。”
世尊说如是,佛问诸四道:
“汝等作何缘?各各可自说。”
神通大弟子,能继转法轮,
智慧舍利弗,起问于世尊:
“世尊无双比,无事不见闻。
世尊先自说,宿世诸因缘。
孙陀生恶谤,望得其敬事,
无故诽谤尊,此是何因缘?
坐奢弥跋提,此五百比丘,
无故相诽谤,此是何因缘?
何为得头痛?诛杀五亲时,
诸节皆疼痛;及患脊背强;
刚木枪刺脚;调达崖石掷,
堆破脚拇指;此是何因缘?
多舌童女人,带杅起其腹,
无故来相谤,在于大众中;
又在毗兰邑,三月食马麦,
国师梵志请,此是何因缘?
在于郁秘地,苦行足六年,
断息禅羸瘦,此是何因缘?”
世尊为演说:“舍利弗谛听。
今当尽为说,先世所行缘。”