佛告诸比丘:“菩萨年渐长大,便于一时,共诸释子出城游观行至园中,见诸农夫勤劳执役。菩萨见已,起慈悲心,哀嗟世间有如斯苦!即作是念:‘何处空闲?我当于彼思惟离苦。’乃见园中有阎浮树,枝叶蓊郁鲜荣可爱,菩萨尔时,于彼树下结加趺坐,离诸欲恶,有觉有观离生喜乐住初禅,内净一心灭觉观离生喜乐住二禅,离喜受圣说住舍有念有想身证乐住三禅,断除苦乐灭忧喜,不苦不乐,念清净住四禅。时有外五通仙人,乘虚而行从南往北,至阎浮树不能飞过,共相谓言:‘我今何为不能飞过此阎浮树?’心惊毛竖,而说偈言:
“‘我等昔能过,须弥及金刚,
如是坚固山,去来无挂碍。
犹如有大象,冲度小林丛,
于彼无留难,其事亦如是。
又亦曾飞过,诸天龙神宫,
皆悉不为难,一切无所障。
今者是谁力,来制我神通,
于此阎浮林,迟回不能过?’
“尔时林中有神,说偈答言:
“‘输头檀王之太子,圆满犹如清净月,
身相犹如日初出,面貌犹如莲花敷。
于此阎浮树阴下,端坐思惟甚深定,
积劫已曾修善行,故能除热得清凉。
由是大士之威神,令汝不能于此过。’
“尔时诸仙闻是偈已,遥见菩萨威光赫然相好无比,各生希有奇特之心,咸作是言:‘此为何人,威容乃尔?为是帝释,为是四王,为是魔王,为是龙王,为是摩醯首罗天,为是毗纽天,为是转轮圣王?’时诸仙人以偈赞曰:
“‘身色超过四护世,释梵日月自在天,
福德相好无能逾,清净离垢应是佛。’
“尔时林神,以偈答仙人曰:
“‘释提桓因及护世,梵王毗纽与自在,
若比菩萨之威光,百千万分不及一。’
“尔时诸仙闻是偈已,从空而下至菩萨前,乃见菩萨入深禅定身心不动,以偈赞曰:
“‘世间烦恼火,尊是清凉池,
当以无上法,令其除热恼。’
“复有一仙,说偈赞曰:
“‘世间无明覆,尊为智慧灯,
当以胜净法,为彼除冥暗。’
“复有一仙,说偈赞曰:
“‘世间忧恼海,尊为大船筏,
当以最胜法,济之登彼岸。’
“复有一仙,说偈赞曰:
“‘世间老病苦,尊为大医王,
当以微妙法,救之令得愈。’”
佛告诸比丘:“时诸仙人赞菩萨已,顶礼围绕升空而去。尔时输檀王于少时间不见菩萨,悒然不乐,作如是言:‘太子今者为在何许?’即遣群臣处处求觅。有一大臣至阎浮树,乃见菩萨在彼树下端坐思惟,诸树光阴逐日而转,唯阎浮之影湛然不移。时彼大臣见如是事,心生希有,归白王言:
“‘太子宴坐阎浮树,其树经时影不移,
种种相好以超庄严,威德光明超释梵。’
“尔时输檀王闻是语已,往阎浮树下,见菩萨身相好庄严威光赫奕,以偈叹曰:
“‘譬如山峰夜然炬,亦如明月在虚空,
太子安隐入深禅,我今见之喜且惧。’”