须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨解深般若波罗蜜者,为至何趣?”
佛告须菩提:“菩萨摩诃萨能解深般若波罗蜜者,当趣萨云若。”
须菩提白佛言:“如萨云若所趣者,是为菩萨摩诃萨解深般若波罗蜜。趣萨云若者,则为一切众生作导。”
须菩提言:“世尊!念般若波罗蜜者为不念诸法,念般若波罗蜜者为无所念,念般若波罗蜜者为无端绪。”
佛问须菩提:“念般若波罗蜜者,何等为无所念?”
须菩提言:“世尊!念般若波罗蜜者,五阴无所念。念般若波罗蜜者,吾我、众生为无所念。念般若波罗蜜者,六波罗蜜为无所念。念般若波罗蜜者,内空、外空及有无空,三十七品、佛十八法为无所念。念般若波罗蜜者,须陀洹至萨云若为无所念。”
佛言:“善哉,善哉!如须菩提所言,念般若波罗蜜者为不念五阴,乃至萨云若为无所念。须菩提!六波罗蜜者是阿惟越致菩萨摩诃萨之所应护,有菩萨行深般若波罗蜜,不入六波罗蜜亦不入萨云若。行般若波罗蜜者,不随他人语,不信余道亦不持作要。阿惟越致菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜,不杂淫怒痴行深般若波罗蜜。阿惟越致菩萨摩诃萨初不离六波罗蜜,闻说深般若波罗蜜时亦不恐惧亦不厌倦,终不转还。常思念闻,闻已受持讽诵守行,应般若波罗蜜教。须菩提!当知是阿惟越致菩萨前世已曾闻般若波罗蜜中事,亦讽诵受持已行中事。何以故不恐不惧?从久远以来,常行是深般若波罗蜜故。”
须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨闻说深般若波罗蜜,不恐不怖亦不动还者,云何于行倍复增益?”
佛言:“行般若波罗蜜者如应萨云若。云何行般若波罗蜜应萨云若?”
佛言:“如依应空、无相、无愿,为应依深般若波罗蜜。依深般若波罗蜜者,如依虚空,如依无所生、如依无所灭,不依于着而依于断,如依于如,依于法性、依于不思议、依等无作,如依梦。”
须菩提白佛言:“世尊!依般若波罗蜜者,如依虚空、如依梦者;菩萨行深般若波罗蜜者,不依五阴、不依萨云若作行。”
佛语须菩提:“菩萨行般若波罗蜜,亦不依五阴、亦不依萨云若。五阴及萨云若,亦无有作者亦非不作,亦无来亦无去,亦无所止亦无所依,亦无所出亦无所入,亦无有数亦无有限。无数无限者,亦无有能逮觉者。从色至识无能逮觉者,亦不从六波罗蜜能逮觉者,亦非萨云若慧能逮觉者。何以故?五阴如、萨云若如,五阴与萨云若如俱等无异。十八法如、萨云若如,亦等无有异,一等无有二。”