佛在王舍城。频婆娑罗有大辅相,数共其王,往至佛所,而听如来说离欲法。后于妇所,不大往返,妇生恶心,推求毒药,着饮食中,请佛欲与。夫觉其妇有怀恶意,从索饮食,妇不肯与,更与异食,佛已来至,夫白佛言:“此食不可食。”佛言:“何以不可食?”答言:“有毒。”佛言:“世间有毒,不过三毒,我尚消除,有何小毒能中伤我?”佛即食其食,都无有异。时辅相妇,便生信心,佛为说法,夫妇二人,得须陀洹道。诸比丘等,叹未曾有!
佛言:“非但今日,于过去世,亦曾化彼。昔迦尸国王,有一智臣,名比图醯,常以道法,辅相国王,及诸群臣,悉使修善。时有龙王,名曰明相,数数往来比图醯所,听受法言,亦于其妇,往返希简。龙妇瞋恚,而作是言:“得比图醯心祀火,得血而饮,然后可活。”时有夜叉鬼,与此龙王并及其妇,往返亲善,闻龙妇语,便即答言:“我能得之。”于龙妇边,担如意珠,现作贾客,往诣迦尸国。至于王边共王樗蒲,赌如意珠,王以国土、库藏、比图醯等,复作一分,以对其珠。夜叉得胜,求不用其国土、库藏,单取比图醯,以珠与王。王问比图醯:“为欲去不?”答言:“欲去。”夜叉将去,比图醯问夜叉言:“索我来者,有何意故?”夜叉不答。如是殷勤,更问不已,便语之言:“龙王夫人,欲得汝心,以祀于火,欲得汝血,而用饮之。”比图醯言:“若其杀我,担心血去,一切之人,心血一种,知是谁许?汝今莫杀我,为将我去,须我心者,欲得我智,须我血者,欲得我法。”闻此语已,夜叉心念,实是智人,即将至龙所。龙见欢喜,即为说法。龙王夫妇,及诸眷属,生敬信心,尽受五戒,并夜叉众,亦受五戒。尔时阎浮提龙与夜叉,大赍珍宝,送比图醯。比图醯得是珍宝,用上于王,并与人民。于是阎浮提人及龙鬼,受持五戒,修行十善。尔时比图醯者,我身是也。尔时明相龙王者,善见辅相是也。尔时龙妇者,辅相妇是也。尔时王者,舍利弗是也。尔时夜叉者,目连是也。”