我般涅槃后,其有众生以众宝物供养舍利,乃至一称南无佛,一礼、一旋、一合掌业、一花供养者,令彼一切随于三乘得不退转。我般涅槃后,其有众生于我法中能受一戒如说奉持,乃至赞诵一四句偈为他人说,其有闻者能发好心,供养法师,能以一花或设一礼,令彼一切随于三乘得不退转,乃至正法尽;法灯永灭,法幡倒已,令我舍利乃至入地金轮上住,随其几时娑诃世界穷乏珍宝,令成琉璃珠现如火色,名曰胜意。令从彼上乃至阿迦尼吒际住,雨种种花:曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、波利质多罗伽花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花、芦遮摩那花、陀罗花、摩诃阿陀罗花、无垢轮花、百叶花、千叶花、百千叶花、普光花、普香花、善乐花、萨哆花、芦遮那花、乐限月光花、明月花、无量色花、无量香花、无量光花,令雨如是等大花雨;令彼诸花出种种柔软声,所谓:佛声、法声、僧声、三归依声、优婆塞戒声、圣八分戒声、出家十戒声、施声、戒声、具足梵行声、劝化声、诵声、习声、禅定思惟九观声、不净声、阿那波那念声、非想处声、无所有处声、无量识处声、无量空处声、胜处声、一切处声、止观声、空无相声、缘起声,令出具足声闻藏声、令出具足辟支佛乘藏声、具说大乘六波罗蜜。令彼诸花出如是声,令色界诸天闻如是声,各自识念先造善根,令彼于一切善法摩诃萨不嫌,令从彼下为娑诃世界一切人说十善业令住其中;令欲界诸天亦如是闻。令彼一切舍受使游戏乐着心意;令彼一切各自识念先作善根;令彼从天来下为娑诃世界一切人说十善业劝令住中;令彼诸花于虚空中变成杂宝。世尊!所谓:金、银、摩尼、真珠、琉璃、车𤦲、马瑙及螺、珊瑚、虎珀、玫瑰右旋,一切娑诃佛土,令雨如是等宝;除灭娑诃佛土瞋诤、言讼、饥馑、疾疫,及他军马、恶风、杂毒一切除尽,令安隐康健无诸斗诤言讼系闭,娑诃佛土一切丰乐;其有众生见宝触宝随作供具者,令彼一切于三乘法得不退转,令彼逮下乃至金轮上住。
世尊!如是刀兵劫时,令彼舍利复更变成绀王摩尼,上至阿迦尼吒际住,降种种花雨,所谓:曼陀罗华、摩诃曼陀罗花、波利质多罗花,乃至无量光花;令彼诸花出种种妙声,所谓:佛声乃至如前所说;令彼舍利乃至金轮上住。如是饥馑劫时,复令舍利上升虚空乃至阿迦尼吒际住,降大花雨乃至如前所说。如是疾疫劫时,亦如前所说。如贤劫中我般涅槃后舍利当作佛事,劝化过数众生于三乘住不退转;如是五佛土微尘数大劫中,我舍利化众生于三乘住不退。后过千恒河沙数阿僧祇,于十方无量阿僧祇余世界中,诸佛世尊于彼出者,是我为菩萨时行阿耨多罗三藐三菩提行先所劝化,于阿耨多罗三藐三菩提令住其中者,亦是我劝以波罗蜜得住中者,亦是我逮菩提已劝化众生以阿耨多罗三藐三菩提令住中者。又我般涅槃后,众生以我舍利神变发阿耨多罗三藐三菩提心者,彼亦于后过千恒河沙数阿僧祇时,令彼菩萨于十方无量阿僧祇余世界中成阿耨多罗三藐三菩提已,称誉赞叹说我名号:“过去久远尔时有劫名贤,于彼贤劫始第四圣曰名号如是。彼先劝化我等以阿耨多罗三藐三菩提,于燋枯意集不善根造无间业乃至邪见,令我等得住六波罗蜜。缘是我等令得转入一切种智,行正法轮转深妙轮,令多亿那由他百千众生生天住解脱果。”其有众生求菩提者,彼如来所闻称誉我,令以如是问彼如来:“唯!世尊!彼如来见何义趣,于彼重结五浊恶世成阿耨多罗三藐三菩提?”令彼诸如来为求菩提善男子、善女人说我是具大悲,是初发心佛土庄严立愿本事。令彼求菩提善男子、善女人得未曾有信乐大法,令彼亦于一切众生发如是大悲立如是愿,摄度重结五浊恶土造无间业乃至集不善根者。令彼诸佛如来亦以是授彼具大悲求菩提善男子、善女人记,随善男子、善女人意,重结五浊恶世立愿。复余诸佛世尊以我舍利神变,为求菩提善男子、善女人广说本事:“过去久远时有圣日名号如是,般涅槃后舍利,于尔所时为如是苦切众生现如是种种若干神变。以彼舍利神变,我等初悟阿耨多罗三藐三菩提,集诸善根,广修波罗蜜,乃至如前所说。”