又时,世尊为诸比丘演说诸法,于时长老摩尼娄陀睡眠不觉。
尔时,佛告摩尼娄陀,作如是言:“摩尼娄陀!汝何于此法义之内,如是睡眠,汝于此事,深为不善。汝起莫睡!”从此已后,摩尼娄陀更不睡卧,正以多时,不得睡故,坏其肉眼,唯以天眼,观世间色。
尔时,世尊告比丘言:“汝诸比丘!于我声闻诸弟子中,清净梵行,最第一者,所谓摩尼娄陀是也。”
又于一时,摩尼娄陀数数缝绽诸衣裳等,又时五指总持五针。
尔时,长老大目揵连诣向其所,而语之言:“摩尼娄陀!汝今共我游行去来。”尔时,长老摩尼娄陀报目连言:“长老目连!且住且住!待我衣成。”
尔时,目连复语长老摩尼娄陀:“汝今若以神通缝者,愿速成就,若以今意所欲成者,亦愿早成。”摩尼娄陀缝此衣时,其针綖脱,尔时长老摩尼娄陀,独自唱言:“世间谁乐欲作功德?与我穿针。”
尔时,世尊独在房内,摄心坐禅,及以清净天耳,闻此摩尼娄陀作如是语。闻是语已,譬如壮士屈申臂顷,即于本处,不现其身,往至长老摩尼娄陀,住于前已,取针而贯。
尔时,长老摩尼娄陀问言:“是谁为我穿针?”佛告之言:“摩尼娄陀!是我为汝贯穿针耳。”
尔时,一切诸比丘等,传闻此语云道:“世尊为彼长老摩尼娄陀,以綖穿针。”既闻此语,各各思惟:“世尊犹尚为彼清净梵行之人,佐助不办,况复我等,何故默然不相助也?”因尔已后,诸比丘僧,有所作者,各各相助。
时,诸比丘以此因缘,往诣佛所白言:“世尊!其彼长老摩尼娄陀,往于昔日种何善业?今得出家,受具足戒,得罗汉果。世尊复记言:‘诸比丘!于我声闻弟子之中,得净天眼,最第一者,所谓长老摩尼娄陀比丘是也。’”
作是语已,佛告一切诸比丘言:“汝诸比丘!我念往昔,过去久远,超于无量阿僧祇劫,有佛出世,名曰然灯如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊。彼佛世尊,为诸比丘,说法之时,种种赞叹天眼之事。
“尔时,有一居士之子,名曰大财,来集彼会,坐于众内,听说其法。彼居士子,既听法已,作是思惟:‘我今虽复不咨父母舍家出家,我今但可为未来世得天眼故,造诸善根。’作是念已,备办脂油,得其百㪷,于然灯佛无上正真等正觉所,然灯供养,心起是愿:‘愿我来世,值如是佛,彼佛说法,速得证解,于彼世尊声闻弟子所有天眼,愿我第一。’又发是愿:‘生生世世,不堕恶道。’尔时,然灯如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊,告彼居士子大财言:‘于未来世有佛,名曰释迦牟尼多他伽多.阿罗诃.三藐三佛陀,十号具足,于彼世尊声闻弟子,得天眼者,汝当第一。’”尔时,佛告诸比丘言:“汝等比丘!或有心疑,彼时然灯佛边,大富居士子大财者?此即摩尼娄陀是也。”
尔时,佛复告诸比丘作如是言:“我念往昔,久远之时,有一贼人,于闇夜中,行在小径,欲为窃盗,至于半路,其鞋纲断。
“尔时,彼处有一辟支佛舍利塔,于其塔所,时有一人,然灯求福供养承事,而彼灯油,将欲尽灭。其贼至彼,见灯欲尽,为欲续彼断鞋纲故,遂益其脂,又以箭镞,挑出灯炷。尔时,彼灯还得明炽。
“尔时,彼贼见灯明已,去边不远,续彼鞋纲。因彼明故,得见彼塔。见彼塔已,遂得心净,得心净已,发如是愿:‘此塔是谁?愿我来世,当值此塔本体世尊,或胜此者,若彼世尊所说之法,愿我闻已,速得知解,于彼世尊所有声闻弟子之中,得天眼者,最为第一。又愿当来,生生世世,不堕恶道。’”