昔于惟耶离,身为大猕猴,
趣往取佛钵,比丘见被呵:
“得无坏佛钵。”世尊告比丘:
“比丘勿得呵,是终不坏钵。”
我时取佛钵,徐徐持上树,
盛以满钵蜜,便则从树下。
手擎满钵蜜,以奉上世尊,
蜜中有虫秽,正觉不肯受。
佛见其钵中,死蜂与蜜杂,
寻好择出之,复擎重上佛。
时佛世光㷿,复更不听受,
我以水净洗,仍前稽首上。
以水洒其上,更盛异钵中,
供养佛尊已,心踊跃欢喜。
世尊无等人,彼时度死蜂,
受此一钵蜜,服食及弟子。
我时甚踊悦,叉手而向佛,
专住法王前,其心常精进。
在彼发愿言:“令我得人身,
来值世尊世,使得最上义。”
缘是所作德,因用得人身,
逮得等正觉,无上之导师。
得出为沙门,给侍释师子,
已为无所著,清凉而灭度。
得自在罗汉,六通大神足,
名曰为出蜜,诸比丘亦知。
知前所作福,于今得恭敬,
与数百比丘,共游行周旋。
设在穷乏路,比丘僧饥渴,
心适自发愿:“我欲得蜜浆。”
知我心所念,众人即远来,
赍持蜜美食,以用奉上我。
我寻便受之,自然极美多,
以施比丘僧,可意甚饱满。
我应时生已,猕猴所作行,
度脱无径路,便得甘露句。
如我本所愿,辄得如其意,
供养佛世尊,所求则具足。
唯仁每悉念,我所作功德,
悉获其果实,可意安隐吉。
如是出蜜尊,在比丘僧中,
于阿耨达池,自说本所作。