尔时须菩提白佛言:“何等为菩萨摩诃萨僧那僧涅?”
佛告须菩提:“六波罗蜜、三十七品、内外空,及有无空、佛十八法及一切智,被诸功德之铠成佛身,光彻三千大千刹土;复以光普遍十方恒边沙佛国土,便为六反震动,三千大千刹土复六反震动。十方恒边沙佛国土菩萨,已受是光明住于檀波罗蜜,以大乘之铠便能变化三千大千刹土化为琉璃,自变其形为遮迦越王,布施一切随其所欲,饥渴与饮食,欲得衣者与衣,欲得香华医药布施种种,随众人身所便乐尽给与之。作是布施已,便为众生说六波罗蜜行。众生闻菩萨教已,至得阿耨多罗三耶三菩,不离六波罗蜜行。是为菩萨被大乘之铠。须菩提!譬如工幻师在四要道头于大众人前布施,随人所欲饮食、衣被、钱财,随人意所索,幻人尽与。于须菩提意云何,是幻师颇有所布施于人不?”
须菩提白佛言:“无所施亦无得者。”
佛告须菩提:“菩萨自化身作遮迦越王布施,随人所乐而在所与,恣人所欲而施与,虽施而无所与亦无得者。何以故?须菩提!法之幻法应尔。
“复次,须菩提!菩萨摩诃萨住于尸波罗蜜,示现作遮迦越罗,于中使人持十善法,教人使为四禅、四等、四无形禅,立于三十七品至佛十八法。众生闻是法教,至得道终不离是法教。须菩提!譬如幻师化作大众人,教幻人持十善,立以三十七品至佛十八法。于须菩提意云何,颇有人立于十善、四禅、四无形禅,颇有人立于三十七品及佛十八法者不?”
须菩提对曰:“无有立者也。世尊!”
佛告须菩提:“菩萨立诸众生于十善地、三十七品、佛十八法,亦不见有人住是法者。所以者何?法幻之法自应当尔。以是故,须菩提!菩萨摩诃萨为被大乘之铠。
“复次,须菩提!菩萨住羼波罗蜜,亦立众生于羼波罗蜜。菩萨从初发意以来作誓言:“假令众生持刀杖害,我悉受,终不起恶意如弹指之顷;当复立众生于忍辱地亦复如是。”虽立众生于羼波罗蜜,亦复如幻师,亦无众生想。须菩提!是为菩萨大乘之铠。
复次,须菩提!菩萨摩诃萨住于惟逮波罗蜜,立众生精进意应萨云若,亦复如幻师;是为菩萨大乘之铠。菩萨住于禅波罗蜜,亦复教一切人行一心。菩萨住于等法,不见法有乱者、有一心者。须菩提!是为菩萨住于禅波罗蜜,亦复教一心人行禅,乃至阿耨多罗三耶三菩,终不离是一心,亦复如幻师;是故名为僧那僧涅。
复次,须菩提!菩萨摩诃萨住于般若波罗蜜,亦复劝助教一切人,使立于般若波罗蜜。须菩提!是为菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,于诸法不见有彼此岸;是为菩萨住于般若波罗蜜,亦复劝助众生化立人于般若波罗蜜,教化众生亦复如幻,不见有学者、不见有受者。以是故,须菩提!菩萨摩诃萨僧那僧涅。
“复次,须菩提!菩萨被大乘铠以安处十方恒边沙佛国众生立于六波罗蜜。为众生说六波罗蜜法使众生闻之,闻已至阿耨多罗三耶三菩不离是法,亦复如幻,亦不见受法者、亦不见受是教者。以是故,菩萨为大乘之铠。菩萨复被大乘之铠意应萨云若,菩萨不言:“我当教若干人立于六波罗蜜。”亦不言:“我当教若干人行三十七品、佛十八法。”亦复不言:“我不能教若干人。”亦复不言:“我教若干人得须陀洹乃至阿罗汉、辟支佛。”不言:“我不教若干人至阿罗汉。”亦不言:“我立若干人至萨云若。”不言:“我不悉教尔所人。”何以故?菩萨所度无有限碍亦无适莫,菩萨所度亦无有数亦无有量。须菩提!菩萨譬如幻师教幻人,不见有所教、亦不见有受者;是为菩萨摩诃萨僧那僧涅。”
须菩提白佛言:“如我从佛所闻义,当知菩萨非为僧那僧涅。何以故?诸法空故。色痛想行识空,眼耳鼻舌身意、色声香味细滑法、十八性,各随其相各自空。檀波罗蜜至般若波罗蜜亦自空,内外空皆自空,从三十七品至佛十八法皆空。菩萨亦空,僧那僧涅亦自空。以是故,世尊!当知菩萨为非僧那僧涅。”
佛告须菩提:“如所言,无有异。须菩提!萨云若非为非作,菩萨为众生作摩诃僧那僧涅者,是众生亦非为非作。”
须菩提白佛言:“何以故萨云若及众生非为非作?”
佛言:“不见有人故,是故萨云若无为无作。何以故?须菩提!五阴亦不有所作亦非不作,六情、六衰亦无所为亦无所作,我、人、寿命亦无所为亦无所作。何以故?边际不可得故。须菩提!梦、响、影、幻、热时炎、化无所作亦无所为,内外空、三十七品、佛十八法亦无所为亦无所作。何以故?其本际不可得见故。如及法性、真际亦无所作亦无所为,菩萨萨云若亦无所作亦无所为。何以故?无有本际故。以是故,须菩提!萨云若及众生无所有无所作。以是当知,菩萨非为摩诃僧那僧涅。”
须菩提白佛言:“如观世尊所说义,五阴亦无缚无脱。”
邠耨文陀尼子问须菩提:“何等五阴无缚无脱?”
须菩提报言:“五阴如梦、如响、如影、如幻、如化、如热时炎,当来过去今现在五阴无缚无脱;五阴无端绪,无缚无脱;五阴寂无所生,无缚无脱;五阴善不善、俗五阴、道五阴有漏无漏,亦无缚无脱。一切诸法无缚无脱,无际寂静无缚无脱,六波罗蜜无缚无脱,无际寂静内外空无缚无脱,三十七品无缚无脱,佛十八法无缚无脱;无际寂静故。道及菩萨、萨云若、一切智事,无际寂静,无所生亦不缚亦不脱。如、法性、真际、无为亦无缚无脱,无际寂静不生无缚无脱。如是,邠耨!菩萨摩诃萨于无缚无脱六波罗蜜中住无缚无脱萨云若,于无缚无脱育养众生,无著无缚无脱净佛国土,无著无缚无脱见诸世尊,以无缚无脱闻法终不离,无缚无脱诸佛世尊终不离,无缚无脱诸神通终不离,无缚无脱五眼终不离,无缚无脱转无缚无脱法轮,无缚无脱安立众生于三乘。如是,邠耨!菩萨摩诃萨于无缚无脱六波罗蜜,于诸法得逮觉,无际寂静无所生故。邠耨!当知是为菩萨摩诃萨无缚无脱之僧那僧涅。”