善男子!尔时海济婆罗门,告第四王子支众。略说,如曼如尸利所愿无异。世尊赞言:“善哉,善哉!善男子!汝为菩萨时,当破无量阿僧祇众生结使金刚之山而作佛事,然后当成阿耨多罗三藐三菩提。善男子!是故字汝为坏金刚慧明照尸利。汝坏金刚慧明照,于当来世过一恒河沙数阿僧祇,始入二恒河沙数阿僧祇,东方过十恒河沙数佛土微尘数世界,有国名阿尼弥沙。善男子!汝于其中当成阿耨多罗三藐三菩提,号普贤如来.应供.正遍知.明行足乃至佛婆伽婆,其佛土无量庄严亦复如是,如汝所愿。”
善男子!宝藏如来,适授坏金刚慧明照菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记,于虚空中无量亿那由他百千诸天,皆赞:“善哉!”雨海此岸牛头、沉水、木榓、粖香。彼白佛言:“唯!世尊!若我如是意满,如我五体礼佛足时,令恒河沙数世界逾天妙香充满其中;于中地狱、畜生、饿鬼、人、天,彼众生得闻是香,身心苦患乃至讫我头面着地于尔所时得休息。”
善男子!尔时坏金刚慧明照菩萨五体礼宝藏如来足,应时恒河沙数世界,逾天妙香充遍其中,于中一切众生,身心苦患尽皆休息。佛言:
“起能坏金刚,香色充满刹;
喜乐多众生,汝为世间解。”
善男子!尔时海济婆罗门,告第五王子无畏,略说。“世尊!我惟不取斯秽浊佛土,当知是处成三藐三菩提,其中无有地狱、畜生、饿鬼,绀琉璃地等如莲华世界庄严说。”无畏王子以莲华置宝藏如来前,白佛言:“唯!世尊!若我如是意满,当承佛威神,令我得现庄严三昧,如我在世尊前,于十方恒河沙数世界微尘数佛土,当雨莲华大如车轮令我等见。”适发斯言,蒙佛威神得现庄严三昧,十方恒河沙数世界微尘数佛土,皆雨莲华大如车轮。无畏王子见已极大欢喜。佛言:“善男子!汝所愿甚善,取妙佛土,以至诚语疾得三昧雨于莲华。”彼白佛言:“若我得满阿耨多罗三藐三菩提意者,令此莲华悬于虚空应时即住虚空。”佛言:“善男子!汝所为甚疾以莲华印于虚空。善男子!是故字汝为虚空印。汝虚空印,于当来世过一恒河沙数阿僧祇,始入二恒河沙数阿僧祇,于东南方过亿百千恒河沙数佛土,有世界名莲华,汝当于中成阿耨多罗三藐三菩提,号莲华上如来.应供.正遍知.明行足乃至佛婆伽婆。纯菩萨僧,其数无量,寿亦无量,必得是一切威德如汝所愿。”虚空印菩萨即时五体投地礼宝藏如来足。佛言:
“汝当饶益世,除灭结秽浊;
持刹微尘德,逮觉如前胜。”
善男子!尔时海济婆罗门语第六王子虚空,略说,唯不于此秽浊佛土,略说如虚空印菩萨所愿。“世尊!若我如是意满,令于十方恒河沙数世界虚空中有七宝盖,白珠罗网以覆其上,悬众宝铃以严其盖。宝铃网中出如是声,所谓:佛声、法声、僧声、波罗蜜声、力声、通声及无畏声;其中一切众生使闻是声,令发阿耨多罗三藐三菩提心。其有先发菩提心者,令不退转阿耨多罗三藐三菩提。”适发是言,于十方恒河沙数世界一切虚空中,略说,出如是声,蒙佛威神皆悉自见。复白佛言:“唯!世尊!若是意满如我所愿,令我于世尊前得智显明三昧,以是增长善法。得是三昧已,然后世尊,授我菩提记,蒙佛威神即得智显明三昧。”佛言:“善哉!善男子!所愿甚妙。以汝福业,于十方恒河沙数佛土虚空中覆以宝盖,出柔软声,觉悟多亿那由他百千众生。善男子!是故字汝为虚空显明。汝虚空显明!于当来世过一恒河沙数阿僧祇,始入二恒河沙阿僧祇,于东方过二恒河沙数佛土,有世界名日月;汝当于中成三藐三菩提,号法自在富王如来.应供.正遍知.明行足乃至佛世尊。”时虚空显明菩萨以五体礼宝藏如来足。佛言:
“起善习意调伏心,能发大悲于众生;
当度群品苦海岸,觉智无上正菩提。”
善男子!尔时海济婆罗门语第七王子支像,略说,唯不于此浊佛土中。“我如是处成菩提,于中无有地狱、畜生、饿鬼之名,亦无女人,其中众生不由胞胎;无须弥、铁围、大铁围、土、石诸山,无有泉源、瓦砾、刺棘、高下恶风、树木、大海,亦无日、月、星宿、昼夜、闇冥;其中众生无有秽气、屎尿、涕唾,形无污臭身心无寄。令其中不以土石为地,纯马瑙成无量百千众宝庄严。令其佛土无有余草,唯曼陀罗、摩诃曼陀罗。令其佛土以种种宝树庄严,其宝树上种种宝盖庄挍,有种种宝房舍,种种宝衣,种种宝鬘,种种宝璎,种种宝严具,种种音乐,种种宝器,种种华,以庄挍树。令众华合音乐声止,以是知夜。众华合时菩萨受生,适生其中便坐定意,令得现庄严三昧,以是三昧见十方佛土微尘数世界中现在诸佛。令于尔时得净天耳,闻于佛土微尘数十方余世界中现在住世说法,说法诸佛。令其中众生生已,皆自识宿命,忆念佛土微尘数劫中生事;令其生已,得净天眼,普见十方佛微尘数佛国庄严;令其生已,善具知他心智,以一念顷,知佛土微尘佛刹中,一切众生心念所行,乃至菩提般涅槃,不失是三昧。夜欲明时,四方香风微妙柔软触身生喜来吹华敷;令诸菩萨从三昧觉于华台起,令得如是神通,一心念顷至一一方佛土微尘数佛刹,亲近现在诸佛世尊已,还来本土,于曼陀罗、摩诃曼陀罗花台上结加趺坐,思惟法门瞻仰如来,如所坐处随其回转,于一切方悉令见我。其中菩萨于法或想若生疑者,令观我身见即亘然。彼诸菩萨随欲闻法,适观我已皆悉令知。其中菩萨令无我所,无所为作乃至身命,其中菩萨皆得不退转。其中令无不善之名,令其佛土亦无受戒之名、无犯悔语。令其中一切众生,具三十二大人之相,具那罗延力。令其中无有一人诸根不具,乃至菩提般涅槃。令其中一切众生其首文𠻬袈裟着身一时俱生,令得善分别三昧,乃至菩提际未曾中失。令其中众生普集善根,令其中众生无老、病、苦。有菩萨于中寿欲终时,结加趺坐而般涅槃,身中出火以自阇维香风来吹;彼舍利置于他方无佛土中,令成如意珠宝,如转轮王明净摩尼之宝;其中众生有见彼摩尼宝光者,有见摩尼宝者,有复触者;令彼一切不受地狱、饿鬼、畜生之苦,乃至菩提般涅槃未曾受痛,于中命终。其有诸佛现在住其世,为众生说法生如是处。彼得生已,于诸佛所闻说妙法发菩提心;适发心已,令得不退转阿耨多罗三藐三菩提。我佛土中,无有一人不入三昧而命终者,亦无苦痛无相恋着别离命终,于中终已令不生难处无佛国土中。至菩提际,未尝不见佛,未尝不闻法,未尝不供养僧。令其中一切众生无秽浊、瞋恚、爱憎、悭嫉、无明、吾我于中生也。其佛土中,令无声闻及辟支佛,纯诸菩萨。润心、软心、无怨心、不浊心、寂心、定心,如是菩萨充满其中。令我佛土庄严明净,现于十方佛刹微尘数余世界中,香亦遍至,使其众生常乐充满。令其佛土不闻苦声。
“我当尔所时行菩萨行,为菩萨时先立如是净庄严佛土,安置如是净意众充满佛刹,然后我于其中成阿耨多罗三藐三菩提。我逮菩提时令光明无量,又我身相庄严,令于十方千佛土微尘数余佛刹中皆悉遍现。于中众生有见我者,令彼众生灭除贪欲、瞋恚、愚痴、悭嫉、吾我、嫌恨、结使,悉皆令灭,发菩提心随其所欲,三昧陀罗尼忍辱以见我故悉皆令得。其有众生生寒冰地狱者,见我已受暖暖乐受得是快乐,譬如比丘入第三禅;彼见我已令其身意极乐充满,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,于中命终来生我国,得不退转阿耨多罗三藐三菩提。若众生生饿鬼中,得见我已,略说,令不退转阿耨多罗三藐三菩提。畜生亦如是说。如是我光倍照诸天,令我寿命无量,无能数者,除萨婆若智。我逮菩提时,于十方无量阿僧祇无称无边余世界中,诸佛世尊赞叹称誉。我令其中众生闻名者,于彼所作善根回向我刹,彼命终已来生我国,除无间罪、非毁正法、谤贤圣者。我逮菩提时,于无量阿僧祇余佛刹中,众生闻我名号求生我国,命欲终时,我与无量大众围绕,入无曀三昧而现其前。如是善说,令彼众生心得欢喜一切苦灭;以是欢喜悟毕定三昧,令其心得法忍之乐,彼命终已得生我国。又余佛土乏七财者,不乐求三乘,亦不乐求人天之福,又不乐求三善福地,乐着非法悭贪嫉妒,乐近邪法众生之类,以堕无堕三昧,彼诸众生命欲终时现住其前,与无量众围绕,而为说法。以己佛土示彼众生劝以菩提,令彼众生于我所得乐喜踊跃发菩提心,令彼一切苦痛除灭,得日灯三昧令舍愚痴,命终之后得生我国。”
佛言:“善哉,善哉!善男子!所愿甚善。”彼白佛言:“世尊!若我如是意满,于佛刹微尘数十方余佛土中,令雨奇妙海此岸栴檀之末,于中众生闻是香者,令彼一切发菩提心,令我于今得如愿三昧已而自得见。”
善男子!彼适愿已,得如愿三昧自见佛土,微尘数十方余世界中,雨奇妙海此岸栴檀之末,见于十方各过数众生叉手合掌发菩提心。佛言:“善男子!雨香甚速,劝过数众生于菩提。善男子!是故字汝为师子香。于当来世过一恒河沙数阿僧祇,始入二恒河沙数阿僧祇,于上方去此佛土,过四十二恒河沙数佛刹微尘数佛土,有世界名绀香光明无尘。汝师子香!于中当成阿耨多罗三藐三菩提,号光明无尘上身香月自在王如来.应供.正遍知乃至佛世尊。”
善男子!尔时师子香菩萨五体礼如来足。宝藏如来言:
“起人修罗天所敬,当为世尊济众生;
汝断三界苦结缚,汝当得妙无上士。”