时有一天子,乘千白鹄宫,
于上虚空中,观佛般涅槃。
普为诸天众,广说无常偈:
“一切性无常,速生而速灭。
生则与苦俱,唯寂灭为乐。
行业薪积聚,智慧火炽燃。
名称烟冲天,时雨雨令灭,
犹如劫火起,水灾之所灭。”
复有梵仙天,犹第一义仙,
处天胜妙乐,而不染天报,
叹如来寂灭,心定而口言:
“观察三世法,始终无不坏。
第一义通达,世间无比士,
慧知见之士,救护世间者,
悉为无常坏,何人得长存?
哀哉举世间,群生堕邪径。”
时阿那律陀,于世不律陀,
已灭不律陀,生死尼律陀,
叹如来寂灭,群生悉盲冥,
诸行聚无常,犹若轻云浮。
速起而速灭,慧者不保持,
无常金刚杵,坏牟尼山王。
鄙哉世轻躁,破坏不坚固,
无常暴师子,害龙象大仙。
如来金刚幢,犹为非常坏,
何况未离欲,而不生怖畏?
六种子一芽,一水之所雨,
四引之深根,二觚五种果,
三际同一体,烦恼之大树,
牟尼大象拔,而不免无常。
犹如饰弃鸟,乐水吞毒蛇,
忽遇天大旱,失水而身亡。
骏马勇于战,战毕纯熟还,
犹火缘薪炽,薪尽则自灭。
如来亦如是,事毕归涅槃,
犹如明月光,普为世除冥。
众生悉蒙照,而复隐须弥,
如来亦如是,慧光照幽冥。
为众生除冥,而隐涅槃山,
名称胜光明,普照于世间。
灭除一切冥,不停若迅流,
善御七骏马,军众羽从游。
光光日天子,犹入于崦嵫,
日月五障翳,众生失光明。
奉火祠天毕,唯有燋黑烟,
如来已潜辉,世失荣亦然。
绝恩爱希望,普应众生望,
众生望已满,事毕绝希望。
离烦恼身缚,而得真实道,
离群聚愦乱,入于寂静处。
神通腾虚游,苦器故弃舍,
痴冥之重闇,智慧光照除。
烦恼之埃尘,智水洗令净,
不复数数还,永之寂静处。
灭一切生死,一切悉宗敬,
令一切乐法,以慧充一切。
悉安慰一切,一切德普流,
名闻遍一切,重照迄于今。
诸有竞德者,于彼哀愍心,
四利不为欣,四衰不以戚。
善摄于诸情,诸根悉明彻,
澄心平等观,六境不染着。
所得未曾有,得人所不得,
以诸出要水,虚渴令饱满。
施人所不施,亦不望其报,
寂静妙相身,悉知一切念。
好恶不倾动,力胜一切怨,
一切病良药,而为无常坏。
一切众生类,乐法各异端,
普应其所求,悉满其所愿。
圣慧大施主,一往不复还,
犹若世猛火,薪尽不复燃。
八法所不染,降五难调群,
以三而见三,离三而成三。
藏一以得一,超七而长眠,
究竟寂灭道,贤圣之所宗。
已断烦恼障,宗奉者已度,
饥虚渴乏者,饮之以甘露。
被忍辱重铠,降伏诸恚怒,
胜法微妙义,以悦于众心。
修世界善者,植以圣种子,
习正不正者,等摄而不舍。
转无上法轮,普世欢喜受,
宿殖乐法因,斯皆得解脱。
游行于人间,度诸未度者,
未见真实者,悉令见真实。
诸习外道者,授之以深法,
说生死无常,无主无有乐。
建大名称幢,破坏众魔军,
进却无欣戚,薄生叹寂灭。
未度者令度,未脱者令脱,
未寂者令寂,未觉者令觉。
牟尼寂静道,以摄于众生,
众生违圣道,习诸不正业。
犹若大劫尽,持法者长眠,
密云震霹雳,摧林雨甘泽。
少象摧棘林,识养能利人,
云离象老悴,斯皆无所堪。
破见能成见,于世度而度,
已坏诸邪论,而得自在道。
今入于大寂,世间无救护。
魔王大军众,奋武震天地,
欲害牟尼尊,不能令倾动,
如何忽一朝,非常魔所坏?
天人普云集,充满虚空中,
畏无穷生死,心生大忧怖。
世间无远近,天眼悉照见,
业报谛明了,如观镜中像。
天耳胜聪达,无远而不闻,
升虚教诸天,游步化人境。
分身而合体,涉水而不濡,
忆念过去生,弥劫而不忘。
诸根游境界,彼彼各异念,
知他心通智,一切皆悉知,
神通净妙智,平等观一切,
悉尽一切漏,一切事已毕,
智舍有余界,息智而长眠。
众生刚强心,见则得柔软,
钝根诸众生,见则慧明利,
无量恶业过,见各得通涂,
一旦忽长眠,谁复显斯德?
世间无救护,望断气息绝,
谁以清凉水,洒之令苏息,
所作自事毕,大悲已长息。
世间愚痴网,谁当为坏裂?
向生死迅流,谁当说令反?
群生痴惑心,谁说寂静道?
谁示安隐处?谁显真实义?
众生受大苦,谁为慈父救?
犹多讼志忘,马易土失威,
王者亡失国,世无佛亦然。
多闻无辞辩,为医而无慧,
人王失光相,佛灭俗失荣。
良驷失善御,乘舟失船师,
三军失英将,商人失其导,
疾病失良医,圣王失七宝,
众星失明月,爱寿而失命,
世间亦如是,佛灭失大明。
如是阿罗汉,所作皆已毕,
诸漏悉已尽,知恩报恩故,
缠绵悲恋说,叹德陈世苦。
诸未离欲者,悲泣不自胜,
其诸漏尽者,唯叹生灭苦。
时诸力士众,闻佛已涅槃,
乱声恸悲泣,如群鹄遇鹰,
悉来诣双树,睹如来长眠,
无复觉悟容,椎胸而呼天,
犹师子搏犊,群牛乱呼声。
中有一力士,心已乐正法,
谛观圣法王,已入于大寂。
言:“众生悉眠,佛开发令觉,
今入于大寂,毕竟而长眠。
为众建法幢,而今一旦崩,
如来智慧日,大觉为照明。
精进为炎热,智慧耀千光,
灭除一切闇,如何复长冥?
一慧照三世,普为众生眼,
而今忽然盲,举世莫知路。
生死大河流,贪恚痴巨浪,
法桥一旦崩,众生长没溺。”
彼诸力士众,或悲泣号啕,
或密感无声,或投身躄地,
或寂默禅思,或烦冤长吟。
办金银宝舆,香花具庄严,
安置如来身,宝帐覆其上,
具幢幡华盖,种种诸伎乐,
诸力士男女,导从修供养。
诸天散香花,空中鼓天乐,
人天一悲叹,声合而同哀。
入城见士女,长幼供养毕,
出于龙象门,度凞连河表,
到诸过去佛,灭度支提所。
积牛头栴檀,及诸名香木,
置佛身于上,灌以众香油,
以火烧其下,三烧而不燃。
时彼大迦叶,先住王舍城,
知佛欲涅槃,眷属从彼来。
净心发妙愿,愿见世尊身。
以彼诚愿故,火灭而不燃。
迦叶眷属至,悲叹俱瞻颜,
敬礼于双足,然后火乃燃。
内绝烦恼火,外火不能烧,
虽烧外皮肉,金刚真骨存。
香油悉烧尽,盛骨以金瓶,
如法界不尽,骨不尽亦然。
金刚智慧果,难动如须弥,
大力金翅鸟,所不能倾移,
而处于宝瓶,应世而流迁。
奇哉世间力,能转寂灭法,
德称广流布,周满于十方。
随世长寂灭,唯有余骨存,
大光耀天下,群生悉蒙照。
一旦而潜晖,遗骨于瓶中,
金刚利智慧,坏烦恼苦山。
众苦集其身,金刚志能安,
受大苦众生,悉令得除灭。
如是金刚体,今为火所焚。
彼诸力士众,勇健世无双,
摧伏怨家苦,能救苦归依。
亲爱遭苦难,志强能无忧,
今见如来灭,悉怀忧悲泣。
壮身气强盛,憍慢虚天步,
忧苦迫其心,入城犹旷泽,
持舍利入城,巷路普供养,
置于高楼阁,天人悉奉事。