又,于好时过阿僧祇劫,时此佛土名曰除秽,于饶益大劫,亦复五浊。于东方第五十四天下阎浮提名曰啼例,我为度众生故于其中生,为四天下转轮圣王,名曰虚空。我于彼中以十善业教化众生,劝以三乘令住其中。又一切施一切处施,有来求索种种珍宝,金、银、琉璃、玉绀、大绀、明月、水精,随其施与珍宝转增。我问诸臣:“从何所因得此众宝?”诸臣答言:“诸大龙王开示伏藏,伏藏现故世饶珍宝。彼虽现伏藏不及从王求宝者多。”我即立愿:“若我于彼五浊恶世结使极重百岁人中,得成阿耨多罗三藐三菩提是意满者,令我于此佛土得为龙王名现伏藏。于除秽佛土一切方中,各七返受龙身,于一一身示现亿那由他百千伏藏,满中众宝金、银乃至玉绀、大绀、明月、水精持用施与。一一伏藏纵广千由旬,如是众宝充满其中,开发施与一切众生。”如此佛土立勇健事,如是十方恒河沙数五浊空世界中,于诸刹土一切方中,各七返受身,如前所说。
善男子!如我立是愿,应时亿那由他百千诸天,于虚空中雨众妙华,赞言:“善哉,善哉!一切施如前立愿,意必得满。”时诸大众普闻是声,天于空中为王改号,名一切施。诸人闻已即生是念:“我等应从求其难舍,彼若与者名一切施,若不与者非一切施。”彼诸众生即来从王,乞宫人正后男子时,虚空王以欢喜心皆悉施与。彼诸人等复生是念:“妻子施与犹未为难,我等今应从乞王位及以支节,若能与者名一切施,若不与者非一切施。”时有人敬持鸡戒,名为月光,至虚空王前白言:“大王!若一切施者,此一切阎浮提可以施我。”王闻语已欣然大悦,即浴以香汤,着王者之服,立为一切阎浮提王。寻即立愿:“如我今日舍此阎浮提王位,为满阿耨多罗三藐三菩提意故,今立王,愿令一切悉皆伏从增寿无穷,究竟得为大转轮王。如我今日王位与之,愿成阿耨多罗三藐三菩提时,受其次后阿耨多罗三藐三菩提补处职记。”
复有婆罗门名曰虚遮,来乞两足。我以好心手执利刀,自截两足持用施之,寻立大愿:“令我得成无上戒足。”复有婆罗门名陀吒披,来乞两眼。自挑与之,寻即立愿:“今以是施令我得无上五眼。”复有婆罗门名曰坚红,来乞两耳。自割与之,即便立愿:“我以是施得无上智耳。”复有一邪命名曰逸林,来乞男形。自截与之,我寻即立愿:“今以是施令得无上阴藏之相。”复有来乞肉血。我即与之,寻即立愿:“以是施报得金色相。”复有波利婆罗阇迦名曰日味,来乞两手。我自截左手,令人截右手而与之,寻即立愿:“愿得果成无上信手。”如我截身支节流血涂体,即复立愿:“我以是施得满阿耨多罗三藐三菩提意者,令我必得付此身处。”
时彼无有圣智,群臣诸小国王不识重恩,众共议言:“王甚愚痴无小慧分,伤损支节,不顾王位,譬如肉聚,何用斯为?今应放弃。”即便摄我掷置城外丘圹之处,舍已还归。我于彼中,虻蝇、蚊蚋、狐狼、乌鹫来食者,我以好心寻即立愿:“如今舍此一切王位支节施与,一心念顷不生恨想,亦无悔心令是意满。愿我此身变成肉山,其有众生食肉血者,令彼尽来服吾血肉。彼既来食,以本愿故令吾此身日得生长,渐渐转增高千由旬,纵广正等五百由旬,于千年中以身血肉充足众生。”于中施舌,禽兽来食,以本愿故寻即还复,但舌施与如耆阇崛山,即立愿言:“令我常得无上广长舌相。”于中命终,以本愿故还生啼例阎浮提龙中,名现伏藏。龙王所可生夜,即现亿那由他百千伏藏,现众宝积满,所谓金银乃至水精。“咄!汝众生!应修十善业,发阿耨多罗三藐三菩提心,若声闻、若发辟支佛乘心,随意所欲可往取宝。”于彼啼例阎浮提七返为龙,经七十七亿那由他百千岁中,现无量阿僧祇伏藏施与众生。其中如是劝无量阿僧祇众生,令住三乘修十善业,以种种众宝充足众生。寻即立愿,令得无上三十二相。如是于二天下七返为龙,立是丈夫行。如是三天下乃至遍余秽世界一切方中,立是丈夫行。如是于十方恒河沙数五浊空佛刹中,于此诸刹一切方中,皆各如是七返为龙。经七十七亿那由他百千岁中,以无量阿僧祇伏藏施与众生,如前所说。
善男子!观如来极精进力为具三十二相行菩提行,非先菩萨能如此极力行菩提行,今亦无有,后来亦无菩萨能如斯极力行阿耨多罗三藐三菩提行,除彼八人我先说者。过阿僧祇劫于余好时,此佛土名珊瑚井,示空五浊,莲花大劫中,时我为是四天下释,名曰等照。我见斯阎浮提众生不求戒行,见已即自变形为恶夜叉甚可怖畏,下此阎浮提人前住。彼见我已甚大怖畏,而问我言:“欲求何等?”我言:“须食,不用余物便速办之。”彼言:“欲得何食?”我言:“唯食人肉不用异物,若尽形寿能断杀生乃至邪见,发阿耨多罗三藐三菩提心,若辟支佛乘、若声闻乘心,能作是行者吾不食也。”现作化人而取食之。彼众生见已极生恐怖。彼尽形寿断杀、偷盗乃至邪见,有发阿耨多罗三藐三菩提心,有发辟支佛乘心,有发声闻乘心,令此一切四天下众生修十善业修住三乘。我于中立愿:“若我阿耨多罗三藐三菩提意得满,是愿得满者,如使此四天下众生得住善道。”如是于此佛刹一切四天下现如是恐怖,令修十善道业安置三乘,复于十方五浊空佛土中,乃至令修十善业安置三乘。
善男子!我如是意愿尽满,如此遍珊瑚井世界中,以夜叉形调伏世人置善法中。如是十方恒河沙数五浊空佛刹中,以夜叉形调伏世人置善道行。以我恐逼众生住善行故,以是残业令我欲成菩提,坐金刚座菩提树下,魔王波旬将大兵众,来恐怖我作菩萨碍。善男子!此是我略说檀波罗蜜行菩提行。未得深忍、深陀罗尼、深三昧,除先二身得世五通,如是立大丈夫行,如是劝化无量阿僧祇众生,令住阿耨多罗三藐三菩提;劝化无量阿僧祇众生,得住辟支佛乘;劝化无量阿僧祇众生,得住声闻乘。除我行菩提行时,亲近佛刹微尘数诸佛,一一佛所得如海水渧功德,我供养过数辟支佛,供养过数如来、声闻,如是供养父母、五通仙人。如我先行菩萨行怜愍众生,以身肉血而充足之。彼时怜愍,今阿罗汉所无有也。