大王!是童子音言语哀美清扬远震。
大王!是童子口四牙广大。
大王!是童子牙悉皆锋利。
大王!是童子牙不缺不破。
大王!是童子鼻,端立圆直如鹦鹉鸟。
大王!是童子眉齐平而密。
大王!是童子耳穿环垂埵。
大王!是童子耳不乖不戾。
大王!是童子耳不粗不涩。
大王!是童子眼无有缺减。
大王!是童子眼无有伤损。
大王!是童子身诸根寂定。
大王!是童子面额最胜上。
大王!是童子发纯绀青色。
大王!是童子头发色润泽。
大王!是童子发不粗不涩。
大王!是童子发不稠而厚。
大王!是童子发齐而细密。
大王!是童子发不缺不破。
大王!是童子发拳卷而旋。
大王!是童子发圆而右旋状如万字。
大王!是童子头其上肉髻犹如山顶。
大王!是童子头颅颡坚䩕。
大王!是童子顶若人非人不可破坏。
大王!是童子顶巍巍甚高无人能见(本阙三好)。
大王!若有一人,身体具足三十二大丈夫之相,复有如是八十种好,彼人一向决定得成阿耨多罗三藐三菩提,得菩提已,转于无上最妙法轮。’
“尔时,尊者阿私陀仙为王说已,作是思惟:‘今此童子,几时出家,得成佛道,转于最上胜妙法轮?’彼作如是思惟之时,自心生智,即能知见,从今已去三十五年,此之童子,必得成于阿耨多罗三藐三菩提,转于无上最胜法轮。时彼仙人,因此系念思惟之时,复自见己诸根纯熟,覆自呵责,如是叹言:‘呜呼呜呼!我今在于如是童子法教之外,不值此时。’如是观已,悲号啼哭,歔欷哽咽,泪流满面。时,净饭王见阿私陀仙人如是啼哭懊恼,不能自胜,王亦悲哀,失声而哭;摩耶夫人既见是已,亦复流泪,鲠塞呜咽。彼诸释种大臣眷属,皆各号啕,失声叫吼;宫内大小,亦悉悲啼,流涕如雨。时,净饭王涕泪交横潸然满面,白阿私陀大仙人言:‘大德尊师!此之童子初欲生时,即有五百释种童子同日而生,略说乃至五百童女同日而生,五百奴仆、五百婢媵、五百马驹,五百白象皆悉六牙,一时同日,集宫门外。五百伏藏,自然涌出;五百园林,在迦毗罗城之四面,自然而现;五百商主,从诸方来迦毗罗城,五百伞盖、五百金瓶,外方诸王,邻境珠珍,悉来送我,复跪拜我。复有一万天诸童女,并在长者及婆罗门刹利家生。大仙尊师!童子生日,我一切利,皆悉得成,我心愿者,皆满具足。我唤国内诸善解相婆罗门等明吉凶者,悉皆召集。彼等见此童子形容,皆大欢喜,踊跃充遍,不能自胜。唯独尊师,今见童子,何故悲啼?何故流泪?而令我等眷属狐疑。大师!为我辩说此由,为我童子,有于灾祸不祥事乎?为自身祟?为从外来?’
“时阿私陀见净饭王,涕泪交睑愁忧怅怏,而白王言:‘大王今者莫愁莫忧。所以者何?我今非是见于童子有灾有变,亦不见有诸余苦恼,不见身内及外不祥。大王!当知,今此童子长寿巍巍,有大威德,端正可喜,黄白金容,顶如伞盖,鼻若截筒,身体洪满,支节自称,犹如金像。身有三十二丈夫相,大王!此之童子兼有八十微妙种好,大王!如是诸相,非是转轮圣王之种。大王!如是相者,皆是诸佛菩萨之相。大王!是故我见童子,决定得成阿耨多罗三藐三菩提,转于无上清净法轮,为彼诸天世间人等说法,安乐一切众生。而彼法宝,初中后善,乃至说于清净梵行,若于是边听受法已,应生众生即断生法,应老众生即断老法,应病断病,应死断死,忧悲苦恼一切众生,皆蒙解脱。大王!我今自恨,年耆根熟,衰朽老迈,当于尔时,不得睹见,失此大利,是故我今悲惋自伤;非彼不吉。’即为大王而说偈言:
“‘自恨我有大颠倒,不值此当得道时,
空过一生无所闻,岂非是我失大利。
我今年老根纯熟,死时将至不复奢,
念此生分得遭逢,所以一喜一忧惧。
大王释种方兴盛,诞此童子福德人,
一切诸苦逼世间,此悉能令得安乐。’
“‘大王!无量无边诸众生等,为贪恚痴诸火恼时,此当能灭,能与微妙甘露法水;无量无边诸恶众生,已入邪见旷野泽中,不见正道迷惑之时,此当能与淳直涅槃平坦好道;无量无边诸苦众生,闭在烦恼牢狱之中,此当能解一切业缚;无量无边愚暝众生,长夜昏闇覆翳重盲,此当为生大智慧眼;无量无边染着众生,以被烦恼毒箭所射,此当拔济令免其苦。我今年垂,身心退败,慨恨彼时不见此法,是以啼泣。大王!如优昙花,无量无边亿千万年,时一出现;诸佛如是,无量无边千万亿劫,出世甚难。大王!今此童子,决定得成阿耨多罗三藐三菩提,决定转于无上法轮。我自伤过不值此时,今当背彼,是故悲泣。大王!彼等众生,大得财利,大得福业,若能见此大圣童子在彼地方菩提树下,坐降四魔,能得睹者,彼等众生,大得善利,大得度脱。大王!若能见此大圣童子得菩提已,渐渐至于波罗㮈国,当转无上最妙法轮,一切众生,大获胜果。大王!此之童子,庄严清净是阎浮提,诸圣沙门,皆悉教令得阿罗汉,作其弟子。是故我啼。大王!彼等众生,善得人身,善来此世,大得财利,大种福业。又复得见童子,至于三十三天诸天围绕,乘七宝梯,而下彼处,无量无边众生,礼拜大王,王今亦善得此人身,大得财利及以法利。若王当见自子得道,于天人中说是妙法,获证无疑。’