昔有婆罗门,其妇少壮,姿容艳美,欲情深重,志存淫荡,以有姑在,不得遂意,密作奸谋,欲伤害姑。诈为孝养,以惑夫意,朝夕恪勤,供给无乏,其夫欢喜,谓其妇言:“尔今供给,得为孝妇,我母投老,得尔之力。”妇答夫言:“今我世供,资养无几,若得天供,是为愿足,颇有妙法,可生天不?”夫答妇言:“婆罗门法,投岩赴火,五热炙身,行如是事,便得生天。”妇答夫言:“若有是法,姑可生天,受自然供,何必孜孜,受世供养?”作是语已,夫信其言,便于野田,作大火坑,多积薪柴,极令然炽,乃于坑上,而设大会,扶将老母,招集亲党,婆罗门众,尽诣会所,鼓乐弦歌,尽欢竟日。宾客既散,独共母住,夫妇将母诣火坑所,推母投坑,不顾而走。时火坑中,有一小隥,母堕隥上,竟不坠火。母寻出坑,日已逼闇,按来时迹,欲还向家。路经丛林,所在阴黑,畏惧虎狼罗刹鬼等,攀上卑树,以避所畏。会值贼人多偷财宝,群党相随,在树下息。老母畏惧,怖不敢动,不能自制,于树上欬。贼闻欬声,谓是恶鬼,舍弃财物,各皆散走。既至天明,老母泰然,无所畏惧,便即下树,选取财宝,香璎珠玑金钏耳珰真奇杂物,满负向家。夫妇见母,愕然惊惧,谓是起尸鬼,不敢来近。母即语言:“我死生天,多获财宝。”而语妇言:“香璎珠玑金钏耳珰,是汝父母姑姨姊妹用来与汝。由吾老弱,不能多负,语汝使来,恣意当与。”妇闻姑语,欣然欢喜,求如姑法投身火坑,而白夫言:“老姑今者,缘投火坑,得此财宝,由其力弱,不能多负,若我去者,必定多得。”夫如其言,为作火坑,投身燋烂,于即永没。尔时诸天,而说偈言:
夫人于尊所,不应生恶意,
如妇欲害姑,反自焚灭身。