“于yú是shì菩pú萨sà游yóu在zài山shān间jiān，往wǎng至zhì尼ní连lián水shuǐ边biān，乐lè于yú闲xián居jū心xīn意yì寂jì然rán，慈cí念niàn十shí方fāng欲yù益yì天tiān人rén。”

佛fú告gào诸zhū比bǐ丘qiū：“菩pú萨sà遥yáo见jiàn郁yù头tóu蓝lán弗fú，为wèi诸zhū弟dì子zǐ所suǒ见jiàn奉fèng敬jìng，达dá知zhī图tú谶chèn算suàn术shù天tiān地dì灾zāi变biàn，为wéi众zhòng最zuì师shī。菩pú萨sà心xīn念niàn：‘今jīn者zhě此cǐ等děng自zì以yǐ己jǐ身shēn，计jì知zhī算suàn术shù星xīng宿xiù灾zāi异yì，为wèi众zhòng人rén师shī，所suǒ见jiàn奉fèng事shì。吾wú往wǎng其qí所suǒ，问wèn其qí所suǒ行xíng能néng知zhī殊shū胜shèng，尔ěr乃nǎi降xiáng伏fú讲jiǎng有yǒu无wú法fǎ，一yī心xīn脱tuō门mén三sān昧mèi正zhèng定dìng超chāo其qí所suǒ学xué；以yǐ权quán方fāng便biàn观guān其qí本běn末mò，自zì睹dǔ此cǐ等děng所suǒ当dāng行háng者zhě，世shì俗sú定dìng意yì，然rán后hòu为wèi说shuō深shēn奥ào之zhī定dìng，无wú为wéi三sān昧mèi乃nǎi归guī大dà道dào。’于yú时shí菩pú萨sà思sī惟wéi是shì已yǐ，往wǎng诣yì其qí所suǒ。问wèn言yán：‘贤xián者zhě！所suǒ事shì何hé师shī？谁shuí为wèi说shuō法fǎ而ér学xué此cǐ业yè？’郁yù头tóu蓝lán弗fú答dá言yán：‘吾wú无wú有yǒu师shī，自zì然rán达dá之zhī。’又yòu问wèn：‘今jīn所suǒ达dá者zhě，为wèi何hé所suǒ获huò？’答dá曰yuē：‘获huò有yǒu想xiǎng无wú想xiǎng定dìng。’菩pú萨sà报bào曰yuē：‘宁nìng可kě从cóng人rén得dé学xué是shì定dìng乎hū？’答dá曰yuē：‘善shàn哉zāi！从cóng志zhì所suǒ乐lè。’

“时shí菩pú萨sà起qǐ在zài于yú屏píng处chù结jié加jiā趺fū坐zuò。菩pú萨sà适shì坐zuò，功gōng福fú殊shū特tè圣shèng慧huì无wú匹pǐ，宿sù世shì所suǒ行xíng卓zhuō然rán有yǒu异yì，入rù诸zhū定dìng意yì一yī切qiè正zhèng受shòu；独dú步bù无wú侣lǚ靡mí不bù通tōng达dá，百bǎi千qiān定dìng意yì一yī切qiè备bèi矣yǐ，犹yóu如rú照zhào镜jìng而ér得dé自zì在zài，而ér无wú挂guà碍ài。于yú时shí菩pú萨sà从cóng三sān昧mèi起qǐ，重zhòng诣yì蓝lán弗fú所suǒ，复fù问wèn：‘宁níng更gèng有yǒu定dìng逾yú无wú想xiǎng乎hū？进jìn至zhì道dào耶yé？’答dá曰yuē：‘无wú也yě。’菩pú萨sà自zì念niàn：‘蓝lán弗fú无wú信xìn，独dú吾wú有yǒu信xìn；蓝lán弗fú无wú精jīng进jìn、念niàn、定dìng意yì、智zhì慧huì，独dú吾wú有yǒu之zhī。’

“思sī惟wéi是shì已yǐ便biàn舍shě之zhī去qù，诣yì迦jiā罗luó无wú提tí所suǒ，问wèn之zhī曰yuē：‘谁shuí为wèi师shī主zhǔ？从cóng何hé受shòu法fǎ？’答dá曰yuē：‘无wú师shī，自zì然rán畅chàng之zhī。’又yòu问wèn：‘畅chàng之zhī何hé所suǒ获huò乎hū？’答dá曰yuē：‘获huò无wú用yòng虚xū空kōng三sān昧mèi。’于yú时shí菩pú萨sà三sān昧mèi正zhèng受shòu，最zuì为wéi殊shū特tè。即jí复fù说shuō言yán：‘此cǐ业yè善shàn哉zāi，我wǒ所suǒ归guī趣qù仁rén亦yì趣qù此cǐ，俱jù共gòng在zài斯sī，与yǔ是shì众zhòng人rén而ér为wèi眷juàn属shǔ。’菩pú萨sà答dá曰yuē：‘今jīn此cǐ业yè者zhě不bù至zhì灭miè度dù，不bù离lí于yú欲yù，不bù达dá无wú为wéi，不bù至zhì寂jì然rán，无wú有yǒu沙shā门mén，不bù至zhì正zhèng觉jué，非fēi是shì泥ní洹huán。’

“于yú时shí菩pú萨sà与yǔ彼bǐ蓝lán弗fú及jí此cǐ迦jiā罗luó反fǎn覆fù相xiāng难nán，知zhī之zhī不bù及jí便biàn舍shě之zhī去qù。转zhuǎn复fù前qián行xíng见jiàn三sān梵fàn志zhì：一yī曰yuē、忧yōu为wèi迦jiā叶yè，次cì曰yuē、那nà提tí迦jiā叶yè，次cì曰yuē、竭jié夷yí迦jiā叶yè，兄xiōng弟dì三sān人rén有yǒu千qiān弟dì子zǐ。菩pú萨sà过guò候hòu，问wèn：‘何hé所suǒ事shì乎hū？’曰yuē：‘奉fèng事shì水shuǐ火huǒ及jí于yú日rì月yuè，上shàng至zhì梵fàn天tiān。’菩pú萨sà答dá曰yuē：‘是shì不bù真zhēn正zhèng，水shuǐ不bù常cháng满mǎn，火huǒ不bù久jiǔ热rè，日rì出chū则zé移yí，月yuè满mǎn则zé缺quē，梵fàn天tiān无wú常cháng虽suī久jiǔ必bì终zhōng，唯wéi有yǒu无wú为wéi无wú终zhōng无wú始shǐ能néng无wú穷qióng极jí。’所suǒ论lùn适shì竟jìng，因yīn舍shě之zhī去qù，还hái归guī本běn处chǔ。”

佛fú告gào比bǐ丘qiū：“于yú时shí菩pú萨sà心xīn自zì念niàn言yán：‘今jīn吾wú处chǔ在zài五wǔ浊zhuó之zhī世shì，值zhí下xià劣liè众zhòng外wài学xué炽chì盛shèng，各gè堕duò异yì见jiàn九jiǔ十shí六liù俓jìng六liù十shí二èr疑yí，贪tān身shēn爱ài命mìng蔽bì塞sāi愚yú冥míng，染rǎn慕mù情qíng欲yù怀huái伤shāng害hài心xīn，不bù受shòu训xùn诲huì不bù向xiàng清qīng净jìng，志zhì慕mù饮yǐn食shí爱ài恋liàn土tǔ地dì，常cháng行xíng非fēi义yì不bù志zhì微wēi妙miào，不bù乐lè慧huì施shī爱ài财cái贪tān嫉jí，志zhì不bù存cún此cǐ道dào品pǐn之zhī义yì，不bù在zài无wú碍ài驰chí骋chěng情qíng态tài，住zhù于yú十shí恶è不bù离lí自zì大dà，不bù救jiù众zhòng厄è放fàng逸yì不bù定dìng，难nán可kě开kāi化huà。杀shā害hài恣zì意yì饮yǐn酒jiǔ无wú节jié，唯wéi慕mù乐lè之zhī；或huò事shì水shuǐ火huǒ日rì月yuè梵fàn天tiān；或huò事shì山shān神shén社shè神shén虚xū空kōng天tiān神shén，海hǎi水shuǐ泉quán池chí树shù木mù之zhī神shén；或huò服fú果guǒ蓏luǒ，入rù山shān服fú食shí，或huò一yī日rì一yī食shí，二èr日rì三sān日rì或huò至zhì七qī日rì一yī食shí；或huò日rì一yī揣chuāi，二èr日rì三sān日rì七qī日rì一yī揣chuāi；或huò十shí五wǔ日rì乃nǎi至zhì一yī月yuè一yī食shí，净jìng修xiū梵fàn行xíng四sì禅chán四sì等děng，上shàng仙xiān梵fàn天tiān不bù逝shì生shēng死sǐ；或huò有yǒu裸luǒ形xíng，或huò服fú鹿lù皮pí；或huò事shì鬼guǐ神shén罗luó刹chà阿ā须xū伦lún神shén，不bù免miǎn恶è趣qù，不bù能néng成chéng道dào，谓wèi之zhī自zì达dá不bù可kě轨guǐ则zé，无wú以yǐ开kāi化huà世shì俗sú众zhòng邪xié异yì学xué。今jīn我wǒ宁nìng可kě示shì现xiàn清qīng行xíng，以yǐ用yòng摄shè取qǔ外wài学xué之zhī等děng，显xiǎn正zhèng真zhēn业yè使shǐ舍shě迷mí惑huò，所suǒ当dāng应yīng行xíng，欲yù界jiè色sè界jiè不bù从cóng彼bǐ教jiào，来lái入rù佛fú道dào。’”