世智一切敏,所愿无不成;
慈哀加众生,如人有一子。
犹如转轮王,放教靡不从;
患厌世五欲,欲入法慧窟。
世尊亦如是,开建为佛事;
勤劳行广化,事无不究竟。
随生死恶世,顺见其起灭;
欲入大无为,灭意寂然定。
时维耶离城,吸人精魄鬼;
入城兴疫病,逼迫相娆害。
尔时维耶离,疫盛如炽然;
国诸王大臣,集会博论义。
厉气之大火,烧然国万民;
各共精意思,何方除此殃。
长者名财明,第一清信曰:
“睹世更无谁,唯佛可恃怙。”
因遣清信士,财明以为使;
长者清信士,都共叉手向。
尽五体投地,共遥白佛言:
“普救护世间,愿济我国厄;
如冻者求火,犹重病请药。
若冥愿明晓,失路者晓导;
我等求世尊,欲观天人乐。”
使往至佛所,佛即许受请;
今舍家觉知,天人思扰动。
天于上空中,告王未生怨:
“如何安无忧,今当与佛离。”
王闻天教告,心即悚然惊。
意怀愁悴曰:“众生心闇钝,
谁能诣慧砺,砺其闇钝心?
尘劳之愆咎,宿对之重债;
众生重债咎,谁当济令轻?
我等久见闭,在生死牢狱;
谁当以清钥,开吾等狱门?
吾等久暴露,渴爱之日阳;
谁当施正法,月精解渴珠?”
王因敕令严,轻驰往见佛;
因请佛明日,愿屈就宫食。
敕厨令严具,盛馔百味饭;
佛许于宫中,受王一月请。
平治七阶路,乃至流江恒;
路设诸帐幔,严饰犹天宫。
杂色众花香,散以遍布地;
人集如水涨,盈溢譬如海。
明珠以挍饰,色白如盛月;
王之服乘盖,敬意施奉佛。
时佛未久顷,即到恒水侧;
王更进上佛,五百七宝盖。
人王上五百,诸龙王贡千;
天王献五百,维耶离五百。
为世大覆护,应受宝盖施;
尽受诸宝盖,余唯置其一。
尔时天中天,与诸弟子众;
二千五百人,便度流江恒。
维耶离诸王,尽心爱敬佛;
供给所当得,以次来到国。
佛便即时入,维耶离大城;
以八妙深重,梵清净音声。
佛即说一偈,诸有众生类;
地行乘空者,宜慈爱众生。
以清净慈水,普洒于大地;
热渴所逼狂,得水饱满凉。
从佛之庆云,放甘软言雨;
举城充饱满,除重毒害患。
佛于是即还,出到城门外;
佛与诸沙门,绕城而徐行。
施护现吉祥,咒愿普永康;
举国蒙覆护,快乐不可量。
时长者财明,请佛及弟子;
饮食香甘馔,种种尽爱敬。
时佛广斑宣,深要之正法;
师子音以下,四千人得道。
佛与弟子众,乃至捺女林;
㮈女闻之已,驰出往见佛。
到门即下车,璎珞如电云;
始入园林树,状似吉祥天。
行步趋庠序,如水随波流;
颜容如春阳,芙蓉花之丛。
将诸天人女,服饰之姿貌;
行于林树间,或动天地眼。
佛世尊视见,魔王之罗网;
目观其美色,坏人戒律行。
佛以梵音声,告诸沙门者:
“捺女今来至,卿等摄捡意。
各建志手执,精进之强弓;
以正直之矢,筈承智慧弦。
皆被定意铠,乘自守戒车;
各储慈观意,入眼色战阵。
卿等当谛计,女人何可是;
假借相欺惑,如铜铁金涂。
皮薄如蝇翅,若不以覆上;
此但是肉积,当作是计知。
涕唾眼中眵,若不拭却者;
及与身上垢,若不以水洗。
脓血及粪除,聚会于一处;
熟思视是者,欲意灭不生。
卿等自观计,是骨舍可恶;
以筋缠束缚,外则以肉涂。
衣裳服饰覆,如画师覆壁;
但作是自观,莫随彼欺惑。
坚慎护心意,后可有所益;
初不调伏心,后则不可御。
邪行失正路,迷惑回周旋;
犹如官磨马,竟以绕磨走。
眼喜视色者,心则随目惑;
谛观其表里,愚染慧离着。”
时佛以是教,诫诸幼弟子;
即共自捡摄,一心视佛面。
捺女遥见佛,光相明严好;
巍巍林树间,如日云中出。
慈敬意视佛,微妙心清净;
犹如树花繁,风吹令倾屈。
如是礼佛足,叉手心恭敬;
却就其坐位,佛便告之曰:
“女情贪放逸,卿善心诣吾;
信乐正真法,是利甚难遇。
男子信乐法,是不可为奇;
男虽意深重,尘劳犹差薄。
女人常回旋,于诸尘劳爱;
意局心轻躁,专著六所欲。
汝心存于道,是最可贵奇;
一切世无常,无吾我可恃。
疾病侵安隐,老毁颜色貌;
劫夺人寿命,乐法无患难。
女人多贪嫉,不喜怨憎会;
女人心恋着,不乐与爱别。
凡受女人形,必有是二恼;
以是义之故,汝当勤奉法。”
㮈女性软弱,心甚怀惭愧;
正法所劝进,勉宜起恭敬。
便叉手长跪,前白世尊言:
“愿佛垂慈愍,明旦受我请。”
时佛觉其心,甚清净欢喜;
默然受其请,女便辞欲退。
因五体投地,稽首礼佛足;
厌恶女人形,怀惭且还归。
时佛许㮈女,受请去之后;
维耶离贵贱,皆来至佛所。
白马白车盖,衣服皆素帛;
诸容饰皆白,威仪甚可观。
青黄赤黑色,种种各部别;
严饰来诣佛,犹忉利天人。
是辈亦请佛,佛言已受请;
佛许㮈女请,是辈皆怀恨。
时佛为是等,广说微妙法;
甘露无损减,灭除诸苦患。
粗略为现说,四谛之要法;
无数诸离犍,皆服甘露药。
佛当于尔时,化无数离犍;
告辞等已下,心皆建正法。
犹如化猛盛,还反地狱苦;
及无数众生,皆下生天种。