佛告阿难:“我今于此大众之所,略说造塔所得功德,汝当谛听善思念之。假使以四天下满中所有草木丛林,皆为人身,彼一一人发心修行,随其所证或有获得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果及缘觉果。时有长者以净施心长时供给饮食、衣服、卧具、医药,尽其形寿令无所乏,至灭度后一一复为起立塔庙,缯盖、幢幡、广大严饰,香华、灯涂种种供养。阿难!是人所得福报宁为多不?”“甚多世尊!”
佛言:“阿难!此大长者,虽获其福犹有限量。不如有人于佛灭后,以敬慕心求一舍利,至极微细如芥子许,造塔供养,其量正等一庵摩果。塔心之木坚直如针,上施露盘犹如枣叶,中安佛像量同𪍿麦,或香或灯随分供养。阿难!以彼长者所作福行,类修佛塔不可为比。以要言之,若以造塔所有胜报,分为百分不及其一,千万亿分亦不及一,乃至算数譬喻所不能知。阿难!当知如来于尘沙劫积习熏修五分法身出生功德,所谓戒分、定分、慧分、解脱分、解脱知见分,四无量心、六波罗蜜,自利利他难行苦行,不可思议神通愿力,世出世间无能胜者。所以者何?由佛成就无量无边真实慧故。阿难!一切如来在昔因地,知众生界自性清净,为彼客尘烦恼所覆;然彼毕竟染污不及。是故如来出兴于世,为诸众生说微妙法,除诸垢浊令得解脱。”