阿难八不思议

[ ā nán bā bù sī yì ]
出处 < 出涅槃经 >

梵语阿难,华言庆喜。经云:佛语文殊师利言:阿难事我二十余年,具足八种不可思议。是故,我称阿难比丘为多闻藏。(梵语文殊师利,华言妙德。梵语比丘,华言乞士。)

一、不受别请,谓阿难事佛二十余年,虽多闻第一,出诸弟子之上,动必随众,未尝受别施主之请,背众而食也。

二、不受故衣,谓阿难事佛,虽如来陈故衣服,亦不敢受也。

叁、见不非时,谓阿难为佛侍者,见必以时。如佛对机说法之时,或代众发问之类,则至佛所;非此之时,则不往见也。

四、见女人不生欲心,谓阿难事佛,远离贪爱,无诸欲想,随侍应供出入,见诸女人及天龙女,不生染着之心也。

五、法不再问,谓阿难事佛,闻所说十二部经,一经于耳,即能解悟,不假再问。如泻各瓶之水,置之一瓶,皆能受持也。(十二部经者,一契经、二重颂、叁讽颂、四因缘、五本事、六本生、七希有、八譬喻、九论议、十自说、十一方广、十二授记也。)

六、知佛所入定,谓阿难事佛,虽未获得知他心智,常知如来所入诸定,鉴何等机,而说何等法要也。

七、知众会得益,谓阿难事佛,凡一切众生到于佛所闻说法要,有现在能得圣果者,及有后时得者,有得人身、天身者,随其获益,所证不同之相,悉能知之也。

八、悉知佛所说法,谓阿难事佛,闻如来所说之法,虽根器有大小不同,教法有偏圆之异,而秘密之意,悉能了知也。

浏览 317 / 《三藏法数》 / 2024年09月21日更新