觉，即觉悟。谓此八法乃是菩萨、缘觉、声闻大力量人之所觉悟，故名八大人觉。(菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。)

一、少欲觉，谓人寡欲，乃得心安。是则，卧觉一榻之宽，覆觉一衾之温，食觉一餐之饱，处觉容膝之适，心无过想，是名少欲觉。

二、知足觉，谓人虽贫乏，常知止足，是则虽服粗弊，而有狐貉之温；虽食藜糗，而有膏梁之美；虽居蓬荜，而有厦屋之安，是名知足觉。

叁、寂静觉，谓人离众愦闹，闲居独处，厌世缠缚，思灭贪欲之苦本，而能断除烦恼，寂静其心，是名寂静觉。

四、正念觉，谓人思念正道，一心专注，无有间杂，不起邪想，是名正念觉。

五、正定觉，谓人修习禅定，摄诸乱想，而得身心寂静，叁昧现前，是名正定觉。(梵语叁昧，华言正定。)

六、精进觉，谓人勇猛精勤，修习善法，不令间断，则道业日进，无有退失，是名精进觉。

七、正慧觉，谓人欲入道者，必须从闻而思，从思而修，以此叁者而自增益，则智慧真正，离诸邪见，断惑证果，是名正慧觉。

八、无戏论觉，以言嘲谑名为戏论。谓人欲得涅槃寂静之乐，必须清净口业，舍诸戏论，一循正语，是名无戏论觉。(梵语涅槃，华言灭度。)