此八福田，盖言救人之危，济人之乏，恭敬叁宝，孝事父母，与夫普度幽灵，脱离苦趣，亦皆种福之事也。

一、旷路义井，谓于旷远道路，穿凿义井，以济往来渴乏之人，是为福田。

二、建造桥梁，谓于通津断港之处，修造桥梁，用济往来之人，以免病涉之苦，是为福田。

叁、平治险隘，谓道路巇崄之处，则平坦之；窄隘之处，则开辟之，以免往来颠坠之患，是为福田。

四、孝养父母，谓父母为形生之本，教养鞠育，爱念切至，子当竭力奉养，顺适亲意，以报劬劳之恩，是为福田。

五、恭敬叁宝，叁宝者，佛法僧也，可尊可贵，称之为宝，以其具大功德，普济群生，超登觉岸，故当归依恭敬，是为福田。

六、给事病人，谓病患之人，众苦集身，实可悲悯。当给施汤药，及所须之物，使其四大调和，身得安乐，是为福田。(四大者，地大、水大、火大、风大也。)

七、救济贫穷，谓贫穷之人，所须缺乏，饥馁逼切，无所哀告。当起慈悯之心，随其所须，皆周给之，是为福田。

八、设无遮会，无遮即周遍之义。谓修设普度大会，使一切沉魂滞魄，悉仗叁宝慈力，皆得脱离苦趣，而获超升善道，是为福田。