谓修菩萨行者善能修习禅定则万缘俱息定性现前故获此十种利益也。

【一安住仪式】谓菩萨习诸禅定必须整肃威仪一遵法式行之既久则诸根寂静正定现前自然安住无所勉强是为安住仪式。

【二行慈境界】谓菩萨习诸禅定常存慈爱之心而无伤杀之念于诸众生悉令安隐是为行慈境界。

【叁无烦恼】谓菩萨习诸禅定诸根寂静则贪嗔痴等一切烦恼自然不生是为无烦恼。

【四守护诸根】谓菩萨习诸禅定常当防卫眼等诸根不为色等诸尘所动是为守护诸根。

【五无食喜乐】谓菩萨习诸禅定既得禅悦之味以资道体虽无饮食之奉而自然欣豫是为无食喜乐。

【六远离爱欲】谓菩萨修习禅定寂默一心不令散乱则一切爱欲之境悉无染着是为远离爱欲。

【七修禅不空】谓菩萨习诸禅定而获诸禅功德虽证真空之理而不随于断灭之空是为修禅不空。

【八解脱魔罥】谓菩萨习诸禅定则能远离生死一切魔网悉皆不能缠缚是为解脱魔罥。

【九安住佛境】谓菩萨习诸禅定开发无量智慧通达甚深法义于佛知见自然明了心心寂灭住持不动是为安住佛境。

【十解脱成熟】谓菩萨习诸禅定一切业惑不能挠乱行之既久则无碍解脱自然圆就是为解脱成熟。