多闻十种利益

[ duō wén shí zhǒng lì yì ]
出处 < 出月灯三昧经 >

谓修菩萨行者,于世间、出世间一切邪正之法,无不闻知,故获此十种利益也。

一、知烦恼助,谓修菩萨行者,以多闻故,则知自身及诸众生所有一切烦恼之惑,皆能资助业因,而受当来果报;故求出离,而不为所惑也。

二、知清净助,谓修菩萨行者,以多闻故,悉知一切清净梵行,皆能资助菩提之道,是以精勤修习,以证无上佛果也。

叁、远离疑惑,谓修菩萨行者,以多闻故,则于世间、出世间一切诸法及外道邪魔等论,悉皆明了通达,而无所疑惑也。

四、作正直见,谓修菩萨行者,以多闻故,则于一切邪正之法,无不明了。若有众生邪见邪论者,为作正直知见,而格其非心也。

五、远离非道,谓修菩萨行者,以多闻故,则于善恶果报,诸法同缘,无不明了,故杀盗等一切非法之道,皆能远离而不为也。

六、安住正路,谓修菩萨行者,以多闻故,则于一切邪正诸法,无不明了,故不为非道所惑;而于如来正法,常得安住而不退也。

七、开甘露门,谓修菩萨行者,以多闻故,则能深入如来之藏,了知无上法味,而复以此普润众生,令其善根增长,是为开甘露门也。

八、近佛菩提,梵语菩提,华言道。谓修菩萨行者,以多闻故,常勤修习,则知戒定慧行能趣圣果,是以心常在道,精勤无怠,而于佛果菩提为不远也。

九、为作光明,谓修菩萨行者,以多闻故,知诸众生皆为无明所覆,常受长夜之苦;而能以智慧之灯,作诸光明,令其出离幽闇,而获清升之乐也。(无明者,无所明了也。)

十、不畏恶道,谓修菩萨行者,以多闻故,晓了万法体本空寂,无苦无乐,是以发广大心,随类化度一切众生,而于险难恶道,悉无所畏也。

浏览 171 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新