【一小乘外道论师】此外道师说诸受阴重如灯火灭种坏风止名为涅槃(阴即身也梵语涅槃华言灭度)。

【二外道方论师】此外道师说最初生诸方从诸方生世间人从人生天地天地灭没还入彼处名为涅槃(诸方即四方也)。

【叁外道风仙论师】此外道师说风能生长命物能杀命物风造万物能坏万物名风为涅槃(命物者谓有命之物也)。

【四外道韦陀论师】此外道师说从那罗延天䐡中生大莲华从莲华生梵天祖公一切有命无命物从梵天口中生一切大地即是修福德戒场于中一切华草及猪羊驴马等杀害供养梵天得生彼处名为涅槃(梵语那罗延华言钩锁力士)。

【五外道伊赊那论师】此外道师眷属说伊赊那论师尊者形相不可见遍一切处以无形相而能生诸有命无命一切万物名为涅槃。

【六裸形外道论师】此外道师说分别见诸种种异相名为涅槃。

【七外道毗世师论师】此外道师说地水火风虚空微尘等物和合而生一切世间知无知物无和合者即是离散遂计离散名为涅槃(知无知物者谓有知觉无知觉之物也)。

【八外道苦行论师】此外道师说身尽福德尽名为涅槃。

【九外道女人眷属论师】此外道师说摩醯首罗作女人生诸天人龙鸟及一切谷子蛇蝎蚊虻等如是知者名为涅槃(梵语摩醯首罗华言大自在)。

【十外道行苦行论师】此外道师说罪福尽德亦尽名为涅槃。

【十一外道净眼论师】此外道师说烦恼尽故依智名为涅槃。

【十二外道摩陀罗论师】此外道师说那罗延论师言我造一切物我于一切众生中最胜我生一切世间有命无命物从我作生还没彼处名为涅槃。

【十叁外道尼犍子论师】此外道师说初生一男一女彼二和合能生一切有命无命等物后时离散还没彼处名为涅槃。

【十四外道僧佉论师】此外道师说二十五谛自性因生诸众生名为涅槃(二十五谛者一冥初自性二智大叁我心四色五声六香七味八触九地十水十一火十二风十叁空十四眼知根十五耳知根十六鼻知根十七舌知根十八身知根十九口作业根二十手作业根二十一足作业根二十二小便作业根二十叁大便作业根二十四心平等根二十五神我也自性是常能生诸法故为涅槃因也)。

【十五外道摩醯首罗论师】此外道师说果是那罗延所作梵天是因所谓梵天那罗延乃至自在天是生灭因一切从自在天生从自在天灭名为涅槃。

【十六外道无因论师】此外道师说无因无缘生一切物无染因无净因乃至𣗥刺之针孔雀之色皆无人作自然而有不从因生名为涅槃。

【十七外道时论师】此外道师说时熟一切大时作一切物时散一切物是故我论中说如被百箭射时不到不死时到则小草触即死一切物时生一切物时熟一切物时灭名为涅槃。

【十八外道服水论师】此外道师说水是万物根本水能生天地生有命无命一切物乃至水能生物能坏物名为涅槃。

【十九外道口力论师】此外道师说虚空是万物因最初生虚空从虚空生风从风生火从火生暖暖生水水即冻凌坚作地从地生种种药草乃至从五谷生命食后时还没虚空名为涅槃(五谷者禾麻黍菽麦也)。

【二十外道本生安茶论师】此外道师说本无日月星辰虚空及地唯有大水时大安茶生如鸡子周匝金色时熟破为二假一假在上作天一假在下作地彼二中间生梵天名一切众生祖公作一切有命无命物等散没彼处名为涅槃。