忍者忍许之义，今谓信难信之理而不惑為忍。即施於所观之法而忍许也。依此忍许而离惑明理之智决定，谓之法智。故忍為断惑之位，属於因，智為证理之位，属於果。小乘之见道信忍欲界苦諦之理，谓之苦法忍，乃至信忍道諦之理，谓之道法忍。又大乘之菩萨於初地之见道信忍无生之理，谓之无生法忍，其他尚有种种之法忍。

大经慧远疏曰：

心安法名之為忍。

又生法二忍之一。忍耐自风雨寒暑飢渴等非情法来之苦难，亦云法忍。