佛之教法如筏，渡河既了，则筏当捨，到涅槃之岸，则正法尚当捨，因之一切所说之法，名為筏喻之法。示不执着於法也。

五大品阿梨吒经曰：

山水甚深，无有船桥，有人欲从此到彼岸，结筏乘之而度，至岸讫，作此念，此筏益我，不可捨此，当担戴去。於意云何？為筏有何益？比丘曰：无益。佛言彼人更以此筏还水中，或於岸边捨去云何？比丘曰：有益。佛言如是，我為汝等长夜说筏喻法，欲使弃捨不欲使受，若汝等知我长夜说筏喻法尚可以捨是法，况非法耶？

金刚经曰：

是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘知我说法如筏喻者。法尚应捨。何况非法？