法藏以為梵语，译曰默摈。眾僧不与之交言语也。智者元照以為汉言，谓梵王於宫前立一坛，天眾不如法者则令立坛上餘天不与之往来交语，佛依车匿比丘恶性故，制此法，又名梵天法治。

长阿含经四曰：

阿难白佛言：阐拏比丘(即车匿)虏扈自用，佛灭度后，当如之何？佛告阿难：我灭度后，若彼阐拏不顺威仪不受教诫，汝等当共行梵坛罚。勅诸比丘不得与语，亦勿往反教授从事。

智度论二曰：

车匿比丘，我涅槃后，如梵天法治。

梵坛者，梵音Brahmadaṇḍa，梵杖及梵法之意，罚之方法如上述，婆罗门之治法应用於佛教之僧伽也。参照默摈条。