光宅四乘

[ guāng zhái sì chéng ]
出处 < 出华严经疏 >

光宅者,梁光宅寺,云法师也,立四乘教。谓临门叁车,为叁乘,即权教也;四衢所授大白牛车为第四乘,即实教也。

一、羊车,谓声闻之人,以析空观,观于生灭四谛,破见、思烦恼,证真谛理,得离叁界生死;如乘羊车,出于火宅。故法华经云:为求羊车,出于火宅。是也。(析空观者,谓于五阴等法,观察分析,离其着心也。四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道谛也。叁界者,欲界、色界、无色界也。)

二、鹿车,谓缘觉之人,以析空观。观十二因缘生灭,破见、思烦恼,觉了真谛之理,得离叁界生死;如乘鹿车,出于火宅。故法华经云:为求鹿车,出于火宅。是也。(十二因缘者,一无明、二行、叁识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死也。)

叁、牛车,谓叁藏教菩萨,发四弘誓,修六度行,化导众生,同出叁界生死,究竟至于真空涅槃;如乘牛车,出于火宅,故法华经云:为求牛车,出于火宅。是也。(叁藏者,经藏、律藏、论藏也。四弘誓者,众生无边誓愿度、烦恼无数誓愿断、法门无量誓愿知、佛道无上誓愿成。六度者,一布施、二持戒、叁忍辱、四精进、五禅定、六智慧也。梵语涅槃,华言灭度。)

四、大白牛车,谓大乘菩萨,以圆融叁观,观于诸法实相之理,顿破无明烦恼,而成一切种智;如乘大白牛车,至于宝所。故经云:有大白牛,肥壮多力,行步平正,其疾如风。是也。(叁观者,空观、假观、中观也。一切种智者,佛智也。宝所者,喻实相之理也。)

浏览 154 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新