华严者，谓如来以万行因华，庄严法身果德也。九会说者，如来与菩萨四众、天龙八部，于菩提场等处，九番聚会而广说此法也。(菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。四众者，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。八部者，天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽也。梵语菩提，华言道，树名也，如来于此树下成道，故其处名菩提场。)

第一会，此会菩提场，普贤菩萨说如来依报因果法门，自第一卷至十一卷，共六品经。(依报者，即所依之国土也。六品者，世主妙严品，如来现相品，普贤叁昧品，世界成就品，华藏世界品，毗卢遮那品也。)

第二会，此会普光明殿，文殊师利菩萨等说十信等法门，自第十二卷至十五卷，共六品经。(普光明殿者，其殿众宝所成，光明照映。又佛于中说法，普放光明故也。梵语文殊师利，华言妙德。十信者，信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回身心、戒心、愿心也。六品者，如来名号品，四圣谛品，光明觉品，菩萨问明品，净行品，贤首品也。)

第叁会，此会忉利天宫，法慧菩萨说十住等法门，自第十六卷至十八卷，共六品经。(梵语忉利，华言叁十叁，即帝释等叁十叁天所居之处也。十住者，发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。六品者，升须弥山顶品，须弥山顶偈赞品，十住品，梵行品，初发心功德品，明法品也。)

第四会，此会于夜摩天宫，功德林菩萨说十行等法门，自第十九卷至二十一卷，共四品经。(梵语夜摩，华言善时分。以此天时时唱快乐故也。十行者，欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无着行、尊重行、善法行、真实行也。四品者，升夜摩天宫品，夜摩宫中偈赞品，十行品，十无尽藏品也。)

第五会，此会兜率天宫，金刚幢菩萨说十回向等法门，自第二十二卷至叁十叁卷，共叁品经。(梵语兜率，华言知足，以此天于五欲境知止足故也。十回向者，救护众生离众生相回向、不坏回向、等一切佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、随顺平等善根回向、随顺等观一切众生回向、真如相回向、无缚解脱回向、法界无量回向也。叁品者，兜率天宫品，兜率天宫偈赞品，十回向品也。)

第六会，此会他化天宫，金刚藏菩萨说十地法门，自第叁十四卷至叁十九卷，共一品经。(他化者，谓诸欲乐境不劳自化，皆由他化而自在受用，即他化自在天也。十地者，欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地也。一品即十地品也。)

第七会，此会复于普光明殿，毗卢遮那如来说阿僧祇数量法门，普贤菩萨亦说十大叁昧等及等觉法门，自第四十卷至五十二卷，共十一品经。(梵语毗卢遮那，华言遍一切处。梵语阿僧祇，华言无数。梵语叁昧，华言正定。等觉者，去后妙觉佛位，犹有一等，胜前诸位，得称觉也。十大叁昧者，普光大叁昧、妙光大叁昧、次第遍往诸佛国土大叁昧、清净深入行大叁昧、知过去庄严藏大叁昧、智光明藏大叁昧、了知一切世界佛庄严大叁昧、众生差别身叁昧、法界自在大叁昧、无碍轮大叁昧也。十一品者，十定品，十通品，十忍品，阿僧祇品，如来寿量品，诸菩萨住处品，佛不思议法品，如来十身相海品，如来随好光明功德品，普贤行品，如来出现品也。)

第八会，此会复于普光明殿，普贤菩萨说离世间法门，自第五十叁卷至五十九卷，共一品经。(离世间法者，谓超越世间大乘之法也。一品即离世间品也。)

第九会，此会逝多林，文殊师利菩萨等说入法界法门，自第六十卷至八十卷，共一品。(梵语逝多，华言胜林，即给孤独园也。法界者，交彻融摄，故曰法界。即诸佛平等法身之理也。一品，即入法界品也。)