华严九会说

[ huá yán jiǔ huì shuō ]
出处 < 出华严经随疏演义钞 >

华严者,谓如来以万行因华,庄严法身果德也。九会说者,如来与菩萨四众、天龙八部,于菩提场等处,九番聚会而广说此法也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。四众者,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。八部者,天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽也。梵语菩提,华言道,树名也,如来于此树下成道,故其处名菩提场。)

第一会,此会菩提场,普贤菩萨说如来依报因果法门,自第一卷至十一卷,共六品经。(依报者,即所依之国土也。六品者,世主妙严品,如来现相品,普贤叁昧品,世界成就品,华藏世界品,毗卢遮那品也。)

第二会,此会普光明殿,文殊师利菩萨等说十信等法门,自第十二卷至十五卷,共六品经。(普光明殿者,其殿众宝所成,光明照映。又佛于中说法,普放光明故也。梵语文殊师利,华言妙德。十信者,信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回身心、戒心、愿心也。六品者,如来名号品,四圣谛品,光明觉品,菩萨问明品,净行品,贤首品也。)

第叁会,此会忉利天宫,法慧菩萨说十住等法门,自第十六卷至十八卷,共六品经。(梵语忉利,华言叁十叁,即帝释等叁十叁天所居之处也。十住者,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。六品者,升须弥山顶品,须弥山顶偈赞品,十住品,梵行品,初发心功德品,明法品也。)

第四会,此会于夜摩天宫,功德林菩萨说十行等法门,自第十九卷至二十一卷,共四品经。(梵语夜摩,华言善时分。以此天时时唱快乐故也。十行者,欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无着行、尊重行、善法行、真实行也。四品者,升夜摩天宫品,夜摩宫中偈赞品,十行品,十无尽藏品也。)

第五会,此会兜率天宫,金刚幢菩萨说十回向等法门,自第二十二卷至叁十叁卷,共叁品经。(梵语兜率,华言知足,以此天于五欲境知止足故也。十回向者,救护众生离众生相回向、不坏回向、等一切佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、随顺平等善根回向、随顺等观一切众生回向、真如相回向、无缚解脱回向、法界无量回向也。叁品者,兜率天宫品,兜率天宫偈赞品,十回向品也。)

第六会,此会他化天宫,金刚藏菩萨说十地法门,自第叁十四卷至叁十九卷,共一品经。(他化者,谓诸欲乐境不劳自化,皆由他化而自在受用,即他化自在天也。十地者,欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地也。一品即十地品也。)

第七会,此会复于普光明殿,毗卢遮那如来说阿僧祇数量法门,普贤菩萨亦说十大叁昧等及等觉法门,自第四十卷至五十二卷,共十一品经。(梵语毗卢遮那,华言遍一切处。梵语阿僧祇,华言无数。梵语叁昧,华言正定。等觉者,去后妙觉佛位,犹有一等,胜前诸位,得称觉也。十大叁昧者,普光大叁昧、妙光大叁昧、次第遍往诸佛国土大叁昧、清净深入行大叁昧、知过去庄严藏大叁昧、智光明藏大叁昧、了知一切世界佛庄严大叁昧、众生差别身叁昧、法界自在大叁昧、无碍轮大叁昧也。十一品者,十定品,十通品,十忍品,阿僧祇品,如来寿量品,诸菩萨住处品,佛不思议法品,如来十身相海品,如来随好光明功德品,普贤行品,如来出现品也。)

第八会,此会复于普光明殿,普贤菩萨说离世间法门,自第五十叁卷至五十九卷,共一品经。(离世间法者,谓超越世间大乘之法也。一品即离世间品也。)

第九会,此会逝多林,文殊师利菩萨等说入法界法门,自第六十卷至八十卷,共一品。(梵语逝多,华言胜林,即给孤独园也。法界者,交彻融摄,故曰法界。即诸佛平等法身之理也。一品,即入法界品也。)

浏览 370 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新