六粗相

[ liù cū xiāng ]
出处 < 出起信论 >

六粗谓由业转现叁细而生,故名六粗。(业转现,即第八藏识中初起之叁相,以其微细,故名叁细也。)

一、智相,谓依叁细中,第叁境界相,不了自心所现,妄起分别染净之相,于净境则爱,于染境则不爱,是名智相。(境界相,即叁细中之现相也。)

二、相续相,谓依前智相,分别于爱境,则生乐,于不爱境,则生苦。觉心起念,相应不断,是名相续相。

叁、执取相,谓依前相续缘念苦乐等境,心起着故,是名执取相。

四、计名字相,谓依前妄执,分别假名言说之相,是名计名字相。(假名者,虚假之名,谓依前执取相上,更立假名也。已上四相,皆论起惑。)

五、起业相,谓依前名字,执取生着,造种种业,是名起业相。

六、业系苦相,苦即生死之苦也。谓业系缚,则有生死逼迫之苦,不得自在,是名业系苦相。

浏览 357 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新