六因

[ liù yīn ]
出处 < 出大智度论 >

一、相应因,应,当也。谓心王与心所共相应,故如亲友知识和合成事,故名相应因。(心王,即第八识也。心所,即受想行也。)

二、俱有因,俱有因,亦名共因,谓心与心所更相佐助,如兄弟同生互相成济,故名俱有因。

叁、同类因,同类因,亦名自种因,谓过去善法与现在善法为因,现在善法与未来善法为因,故名同类因。恶、无记法,亦复如是。(恶、无记法者,恶即恶法,无记即不善不恶之法也。)

四、遍行因,谓苦集二谛下惑也。此惑遍于二谛,故名遍行因。(苦谛下惑十使具足,即身见、边见、见取、戒取、邪见、贪、嗔、痴、慢、疑也。集谛下惑但有七使,除身见、边见、戒取也。)

五、异熟因,谓行善恶因,得善恶报,异世而熟,故名异熟因。

六、能作因,谓眼与色为缘,能生眼识;乃至意与法为缘,能生意识等,皆名能作因。

浏览 192 / 《三藏法数》 / 2024年12月11日更新