七种不净

[ qī zhǒng bù jìng ]
出处 < 出天台四教仪集注 >

谓修行之人,恐于自他身分,而起贪着,妨于正道,故令假作此不净之想,破其着心。故有七种也。

一、种子不净,种子有二:一内种,谓人之身从昔烦恼业因而生。二外种,谓此身受父母遗体而生,故名种子不净。

二、受生不净,谓人之生,父母交遘,赤白和合,以成其身,故名受生不净。

叁、住处不净,谓女人之体,是不净聚,处胎十月,居生熟二脏之间,故名住处不净。(生熟二藏者,谓初受饮食为生,饮食变坏为熟也。)

四、食啖不净,谓处于胎中,唯食母血以资其身,故名食啖不净。

五、初生不净,谓十月满足,头向产门,流血淋漓,腥秽狼籍,故名初生不净。

六、举体不净,谓此身薄皮所覆,从头至足,纯是秽物,故名举体不净。

七、究竟不净,谓业尽报终,捐弃冢间,如朽败木;大小不净,流溢于外,胖胀烂坏,骨肉纵横,故名究竟不净。(大小者,如以身为大,四肢为小之类也。)

浏览 297 / 《三藏法数》 / 2024年12月02日更新