定,即禅定也。禅有二种,一者,世间禅;二者,出世间禅。而定名不出此七种也。(世间禅者,即色界四禅,无色界四无色定等也。出世间禅者,即八背舍、八胜处等也。)
一、叁摩呬多,梵语叁摩呬多,华言等引。远离沉掉,曰等;发生功德,曰引。谓能修此定,则离诸烦恼,而引发胜妙功德也。(沉,即昏沉。掉,即掉举,谓动也。)
二、叁摩地,梵语叁摩地,华言等持,又云正心行处。谓众生心行,从无始来,常曲不直,能修此定,心则端直,安住一境而不动也。
叁、叁摩钵底,梵语叁摩钵底,华言等至。谓能修此定,正受现前,大发光明,庆快殊胜,处染不染,无有退转也。
四、驮那演那,梵语驮那演那,华言静虑。谓澄神息虑,专思寂想也。
五、质多翳迦阿羯罗多,梵语质多翳迦阿羯罗多,华言心一境性。谓摄心一境,策励正勤而修习也。
六、奢摩他,梵语奢摩他,华言止。谓止息诸根恶不善法,能灭一切散乱烦恼故也。
七、现法乐住,现法乐住者,谓修习禅定,离一切妄想,身心寂灭,现受法喜之乐,而安住不动也。(法喜者,谓因闻法而得欢喜也。)