定，即禅定也。禅有二种，一者，世间禅；二者，出世间禅。而定名不出此七种也。(世间禅者，即色界四禅，无色界四无色定等也。出世间禅者，即八背舍、八胜处等也。)

一、叁摩呬多，梵语叁摩呬多，华言等引。远离沉掉，曰等；发生功德，曰引。谓能修此定，则离诸烦恼，而引发胜妙功德也。(沉，即昏沉。掉，即掉举，谓动也。)

二、叁摩地，梵语叁摩地，华言等持，又云正心行处。谓众生心行，从无始来，常曲不直，能修此定，心则端直，安住一境而不动也。

叁、叁摩钵底，梵语叁摩钵底，华言等至。谓能修此定，正受现前，大发光明，庆快殊胜，处染不染，无有退转也。

四、驮那演那，梵语驮那演那，华言静虑。谓澄神息虑，专思寂想也。

五、质多翳迦阿羯罗多，梵语质多翳迦阿羯罗多，华言心一境性。谓摄心一境，策励正勤而修习也。

六、奢摩他，梵语奢摩他，华言止。谓止息诸根恶不善法，能灭一切散乱烦恼故也。

七、现法乐住，现法乐住者，谓修习禅定，离一切妄想，身心寂灭，现受法喜之乐，而安住不动也。(法喜者，谓因闻法而得欢喜也。)