如来功德六种相

[ rú lái gōng dé liù zhǒng xiāng ]
出处 < 出瑜伽师地论 >

功德者,如来万行之因,法身之果德也。为令众生如佛修行,皆得成就无上道果,故说六种相也。

一、圆满,谓诸如来万行具足,种智圆明,于世间、出世间一切功德皆悉成就;超过声闻、缘觉、菩萨之上,故曰圆满。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)

二、无垢,谓诸如来由证常乐我净之德,而无一切烦恼污染,故曰无垢。

叁、不动,谓诸如来由证大寂灭定,所有功德,一切外道魔军盗贼亲属,乃至火水风等,皆不能挠乱变坏,故曰不动。

四、无等,谓诸如来所有种种功德,广大尊胜,威力自在;一切有情,乃至菩萨,无与比者,故曰无等。

五、能作有情利益,谓诸如来成就无上功德,方便示现利他之行,度脱有情,令成圣道,故曰能作有情利益。

六、功能,谓诸如来于所作利益有情之事,无所作愿,无所取舍,而自然圆就,故曰功能。

浏览 938 / 《三藏法数》 / 2024年12月02日更新