漏，失也落也。谓诸众生由起惑造业，漏落叁界生死，不能出离也，然有因果之分。惑业为诸漏之因，生死为诸漏之果也。

一、欲漏，谓众生因欲界见、思二惑，造作诸业，而于欲界不能出离，故名欲漏。(意根对于法尘而起分别曰见惑，眼等五根对色等五尘而起贪爱曰思惑。)

二、有漏，因果不亡曰有，即色界、无色界见、思烦恼也。谓众生因此烦恼，不能出离色、无色界，故名有漏。

叁、无明漏，无所明了，故曰无明，即叁界痴惑也。谓众生因此无明，漏落叁界，故名无明漏。